Защо на клеймото за тежести не се гледа като на проблема за социалната справедливост?

значение

Илюстрация: Линдзи Фишър. С вдъхновение от virgietovar.com

Тези от нас, които се борят за прекратяване на стигмата с тежести, са изправени пред много предизвикателства, не на последно място е съпротивата срещу идеята, че теглото на тежестта е дори достойно за включване в индекса на борбите за социална справедливост.

Като активисти ни питат дали борбата на дебелите хора в една обсебена от културата култура е толкова ужасна, колкото и другите несправедливости, и често се подиграваме с фокуса си. „Не можете да сравнявате някакво отвращение и неуважение към хората, които периодично преяждат и се отдават и се разболяват, понякога едва могат да ходят, с невежа омраза към някого, защото те са с различен цвят, сексуалност или пол“, пише Фиона Филипс, отговаряйки в Mirror на британско проучване за дискриминация на теглото. Истината е, че борбата за премахване на стигмата с теглото е неразривно свързана с борба около пол, раса и класа. Готовността да се признае отрицателното въздействие на стигмата върху теглото върху дебелите хора и всъщност хората от всякакъв мащаб е от решаващо значение за всички усилия за социална справедливост.

Защитниците на мазнините са хора, които идентифицират и се обявяват срещу заклеймяването на теглото и потискането на мазнините с надеждата да насърчат нова норма за приемане на тялото. Когато разговарях с дебелите адвокати в Канада и САЩ за предизвикателствата пред превръщането на мастната стигма в проблем на социалната справедливост, се появиха две общи теми. Първото е честото отхвърляне на мастната стигма като сериозен проблем в сравнение с други, а второто е убеждението, че дебелината е резултат от индивидуален избор и поведение и следователно не е подходяща за широко базирана социална активност. Безспорното приемане на дихотомията мазнини е лоши/тънки е добри ни заслепи както за реалността на естественото разнообразие на тялото, така и за потисничеството, с което се сблъскват по-големите хора. Вземането на сериозна стигма на сериозно означава да се изправим срещу тези нагласи в себе си и в другите. Мазнините имат значение.

Наказани, че са дебели

Помислете за здравни грижи. Доклад от 2010 г. в Американската медицинска асоциация Journal of Ethics отбелязва, че „Добре е документирано, че здравните специалисти често носят негативните пристрастия на нашето общество към хора със затлъстяване“. Изследователите са открили, че нагласите на лекарите „отразяват широко разпространеното схващане за затлъстяването като избор на начин на живот или характерологичен недостатък“. Изследване от 2013 г. за здравето и качеството на живот на хората с наднормено тегло и затлъстяване, публикувано в Journal of Eating Disorders, предполага, че намалените здравни резултати за дебелите хора може да са по-малко за негативното въздействие на мастната тъкан и повече за резултатите от опитите за промяна на телата с йо-йо диета, хирургия за отслабване и лекарства. Страхът от преценка пречи на много дебели хора да имат достъп до здравни грижи, а тези, които посещават лекар, често са просто диагностицирани като затлъстели, с други потенциални причини и опасения за здравето - и по-холистични подходи - игнорирани.

Дебелината също се наказва в работната сила. Доклад от октомври 2014 г. на професора по право Дженифър Шинал от университета „Вандербилт“ в Тенеси установява, че жените, считани за наднормено тегло „са по-склонни да работят на по-нископлатени и по-физически взискателни работни места; по-малко вероятно е да получите позиции с по-високи заплати, които включват взаимодействие с обществеността; и печелят по-малко пари и в двата случая в сравнение със средния размер на жените и всички мъже. " Шинал побърза да посочи, че образованието не е било фактор в резултатите от проучването. „Контролирах образованието в своето проучване“, казва тя в интервю за „Гардиън“. „Това, което се случва, се определя от страна на работодателя в уравнението.“ Докладът установява, че „Тежките жени са спечелили $ 9 000 по-малко от своите колеги със средно тегло; много тежки жени спечелиха 19 000 долара по-малко. " За по-нататъшно илюстриране на пресичането на стигмата между пола и теглото, имайте предвид, че докато половината от топ мъжките изпълнителни директори в САЩ са с наднормено тегло, само пет процента от топ изпълнителните директори жени са.

В моята провинция Саскачеван има случая от началото на 90-те години на Сандра Лин Дейвисън, помощ на медицинска сестра в Мелвил, чиято молба за работа е отказана, тъй като е била със затлъстяване. В статия за Alberta Law Review, обсъждаща последващото предизвикателство на Дейвисън за правата на човека, Емили Лутер очерта дискриминацията, с която се сблъска Дейвисън, и аргументира, че размерът на тялото трябва да бъде „собствена забранена категория на дискриминация“ в раздел 15 от Канадската харта за права и свободи.

Ситуацията не е по-добра в политиката. Маги Де Блок, наскоро назначеният министър на здравеопазването на Белгия, е била подложена на интензивен обществен контрол за нейния размер, който никога не е бил насочен към предишния министър на здравеопазването Люк Ван ден Босше, самият той е голям мъж.

Интересното е, че една от първите линии за атака срещу дебели активисти е физическият им вид. Активистите, които живеят в дебели тела, често са обвинявани, че се опитват да рационализират собствената си дебелина или че са горчиви, защото не се считат за привлекателни. Въпреки това, дори дебели активисти, които са по-слаби, се сблъскват с реакция въз основа на външния си вид. Например, в неотдавнашен разговор с мен, Линда Бейкън, автор на новаторската книга „Здраве във всеки размер“, отразява, че по-голямата част от негативните коментари, написани за нея, са фокусирани върху физическия й вид, а не върху съдържанието на нейната работа. „Те не могат да ме уволнят, защото съм дебел, затова вместо това ме критикуват, защото не отговарям на пола.“

Социализираща стигма

Справянето със стигмата с тежестта обикновено се разглежда като частна и лична работа, извършвана чрез групи за подкрепа и други безопасни места за дискусии и овластяване. Джени Елисън, професор по канадски изследвания в университета "Трент" в Питърбъроу, казва, че поставянето на рамки за потискане на мазнините като личен проблем може да обясни част от прекъсването на връзката между дебелия активизъм и други дейности за социална справедливост. Дори в рамките на общността за приемане на мазнини може да има нежелание да се приеме стигмата за тегло като проблем на социалната справедливост. „В рамките на нашата общност ние попадаме в капана на нашите собствени йерархии“, казва Джил Андрю, защитник на изображението на тялото. „[Дали] някой е публикуван или считан за„ по-войнствен “, определя какъв активизъм трябва да бъде обявен или не.“

Въпросът ми е как общността за приемане на мазнини може да продължи да върви напред и да спечели доверие с по-широки движения за социална справедливост? В моя разговор с Бейкън тя предложи да се започне от самото движение за приемане на мазнини, като се приложи по-широк анализ, за ​​да се постигне стигматизиране на тежестта. Това означава да се проучи как опитът на дебелите жени, които живеят в бедност, се различава от тези с по-голяма икономическа сигурност и да се види как расата и сексуалната ориентация влияят върху опита на живота в по-голямо тяло.

Имаме уникалната възможност от движението за приемане на мазнини да демонстрираме значението на включването на стигмата за тежест в рамките на междусекторната рамка на социалната справедливост. Това ще ни помогне да внесем потисничеството на мазнините в публичното пространство и ще насърчи критичния анализ на реториката на телесния размер. Когато се прави изявление за затлъстяването, Андрю предлага да зададем няколко основни въпроса: Кой го казва, кой се възползва от това, кой е наранен и какъв е подтекстът?

Трейси Мичъл, организатор и активист от Саскатун, смята, че е важно да се намери обща кауза с хора, работещи по други въпроси. „Вместо да се опитвам да ги убедя, че епидемията от затлъстяване е мит, бих предпочел да разговарям за това къде могат да се крият общи интереси. Над какво можем да работим заедно? Къде споделяме ценности? “ Търсенето на общи черти, като целта да направим упражненията и здравословното хранене достъпни за всички хора, независимо от размера или доходите, ни пречи да попаднем в капана на сравняването на потисничеството, понякога наричано Олимпийските игри на потисничеството, където хората класират своите трудности, за да спечелете доверие и уволнете другите. Не е известно дали различното потисничество, пред което са изправени дебелите хора, е същото, по-малко или по-лошо от другите форми на потисничество. Но можем да признаем основната нишка на мастната стигма на пресечната точка на проблемите на расата, класа и пола.

Възприемането на интерсекционен подход към нашата собствена тежест на стигматизиране ще ни помогне в борбата ни да бъдем приети сериозно от други защитници на социалната справедливост. Мичъл е координатор на активистката програма за лидерство Next Up и казва, че „способността, включването и позитивността на тялото са някои от лещите, които използваме в Next Up“. Включването на позитивност на тялото в уравнението само засилва загрижеността около пола, класа и колонизацията.

Надявам се, че можем да се справим с нашите вътрешни страхове и тревоги относно мазнините и да видим как борбата за прекратяване на мастната дискриминация и заклеймяването на теглото се преплита с други борби. Нека преминем през условната отблъскване към дебелите тела и да възприемем визия за социална справедливост, която празнува разнообразие от форми и размери на тялото.

Сидни Бел е социален работник, разработчик на общността и активист за приемане на тела със седалище в Саскатун.

Briarpatch остава независим поради вашата подкрепа. Абонирайте се днес.