Глава 9 „Трябваше да остана в Бухенвалд ?“
Елиезер остава в Бухенвалд до 11 април. Той няма какво да каже за тези последни месеци в концентрационните лагери, тъй като след смъртта на баща си той става безразличен и без емоции, загрижен само за хранене. Той е преместен в детския блок.
На 5 април охраната на СС закъснява и всички знаят, че нещо трябва да се е случило. След два часа излиза съобщение, че всички евреи трябва да отидат на мястото на събранието. Децата започват да ходят, но затворниците им казват да се върнат в блоковете си, като ги предупреждават, че германците ще застрелят всички. На връщане научават, че „организацията на лагерната съпротива е решила да не изоставя евреите и ще предотврати тяхното ликвидиране“. На следващия ден има поименно повикване и шефът на Бухенвалд съобщава, че лагерът ще бъде ликвидиран. Десет блока депортирани щяха да бъдат евакуирани всеки ден и повече храна нямаше да се раздава.
На 10 април останалите 20 000 затворници трябва да бъдат евакуирани и лагерът взривен. Появява се предупреждение за сирена и евакуацията се отлага за следващия ден. Шест дни никой не беше ял нищо. На следващата сутрин движението на съпротивата внезапно се бие срещу СС на мястото на сглобяване. SS бяга и съпротивата поема лагера. В шест вечерта първият американски танк пристига в Бухенвалд.
Първото нещо, за което се сетиха новоосвободените затворници, беше храната. Тогава те помислиха за дрехи и секс. Никой не се сети за отмъщение. Три дни след освобождаването на Бухенвалд, Елиезер се разболява смъртно от хранително отравяне и прекарва две седмици в болницата. След като се оправи малко, той събра достатъчно сила, за да се погледне в огледалото. Не беше виждал отражението си, откакто живее в гетото. Когато се погледне, той вижда очите на труп и този образ никога не го е напускал.
Въпреки че Елиезер се чувства облекчен, когато баща му умира, ясно е, че тази емоция е само моментна, за която по-късно дълбоко съжалява. Защото след смъртта на баща му животът на Елиезер в концентрационния лагер също престава да съществува наистина: "Нямам какво да кажа за живота си през този период. Той вече нямаше значение. След смъртта на баща ми вече нищо не можеше да ме докосне." Разказът приключва доста внезапно, след като баща му умира, защото на Елиезер наистина няма повече история за разказване. Неговата история за живота в Аушвиц и Буна е тази, в която той и баща му са се борили заедно, за да оцелеят, а след смъртта му подробностите стават без значение.
В последните няколко страници на романа Визел оставя някои исторически предистории, които биха направили разказа по-ясен. Например, той не успява да обясни каква е организацията за съпротива в лагера и не ни казва точно колко близо е да победим германците. През това време Елиезер не се интересува от нищо, освен да се храни сам и вероятно не наблюдава войната извън всичко това отблизо и просто иска да излезе от концентрационния лагер. Читателят знае вероятно толкова много за външния свят през това време, колкото действителните обитатели на лагера и следователно пропускането на исторически факти не е толкова важно. Подробностите за освобождението не са толкова важни, колкото факта, че оцелелите от концентрационния лагер най-накрая успяват да избягат от адския свят, в който живеят.
Wiesel коментира, че никой от затворниците не мисли за отмъщение, когато е освободен за първи път. Тонът му в този пасаж подсказва, че той смята, че трябва да се търси отмъщение, но още в следващия параграф той описва как се е разболял от хранително отравяне и говоренето за отмъщение изчезва от разказа. Образът, с който завършва Визел, обаче предполага, че макар че може да е необходимо отмъщение, няма начин да се преодолеят щетите, нанесени от нацистите на еврейския народ: „Исках да се видя в огледалото, окачено на отсрещната стена. не съм се виждал от гетото. От дълбините на огледалото труп ме погледна назад. Погледът в очите му, докато се взираха в моите, никога не ме е напускал. " Нацистите преобразиха Елиезер в жив труп, сянка на предишното му аз и го обградиха с постоянна смърт и мизерия. Те убиха семейството му, намалиха го до ниски, животински инстинкти и му отказаха човечността. Без значение какво отмъщение могат да потърсят Елиезер и останалите затворници от нацистите, няма начин те да отменят вече направеното.