последици

Какво е лакомството? Какви са определението и последиците от това да бъдеш лакомен?

Лакомията се определя като прекалено снизхождение или липса на самоограничение в храни, напитки или богатства, особено като символи на състоянието. Английската дума идва от латински и означава „да глътна“. Лакомията се прекланя пред храната, за да подхрани собствената ни любов към себе си. Мериам-Уебстър определя лакомията като "обичайна алчност или излишък в яденето. Алчен или прекалено снизхождение".

Макар че лакомството може да изглежда по-тривиално прегрешение от останалите, групирани в „Седемте смъртни гряха“, има причина този грях да влезе в списъка. С тревожните темпове на съвременно затлъстяване, които наблюдаваме днес, може би мнозина са забравили или изоставили предупрежденията срещу лакомията и нейните смъртоносни последици. Нека да разгледаме библейските препратки към лакомството, за да разберем по-добре класификацията му като смъртоносен грях.

Лакомия в Библията

  • Лакомията потопи целия човешки род в състояние на грях и мизерия с първото прегрешение (Битие 3: 6).
  • Лакомията или „излишъкът от храна“ доведе до проклятие за пълно унищожение върху Содом, стандартният пример за Божия гняв и съд (Езекиил 16:49).
  • По времето на Мойсей, когато Израел жадуваше месо в пустинята, Господ изпрати пъдпъдъци. „Докато месото беше още между зъбите им, преди да се консумира, гневът на Господа се разпали срещу хората и Господ порази хората с много голяма язва“ Интересното е, че името на мястото се нарича „Киброт -hattaavah ”, което означава„ Гробове на жаждата ”(Номер 11: 18-34; Псалм 78: 26-31).

Последици от лакомията

  • Лакомията често е свързана с идолопоклонство (Филипяни 3:19; 1 Коринтяни 10: 7) и води до смърт на сърцето (Псалм 115: 4-8, 119: 70).
  • Лакомията и безнадеждността вървят ръка за ръка (1 Коринтяни 15:32).
  • Отдадеността на храната за християните ражда легализъм и осъдителен изъм у християните (Римляни 14: 13-17).
  • Лакомията предизвиква мързел (Тит 1:12), който поражда бедност (Притчи 23:21).
  • Лакомията е видим израз на бунт срещу Бог и човека, който унищожава живота (Второзаконие 21:20).
  • Пияниците (чревоугодници на течна основа) няма да наследят Божието царство (1 Коринтяни 6:10).

Освен това църковните лидери от строгото средновековие развиват по-обширен възглед за лакомията, както св. Тома Аквински в своята работа, наречена Summa Theologica. Свети Тома Аквински подчерта списък от пет начина за извършване на лакомия:

  • Laute - ядене на храна, която е твърде луксозна, екзотична или скъпа
  • Studiose - ядене на храна с прекомерно качество (твърде изящно или сложно приготвена)
  • Nimis - ядене на храна с прекомерно количество (твърде много)
  • Praepropere - яде набързо (твърде рано или в неподходящо време)
  • Ardenter - яде алчно (твърде нетърпеливо)

Св. Аквински решава, че „лакомството означава необикновена съкрушителност в храненето“; първите три начина са свързани със самата храна, докато последните два са свързани с начина на хранене. Той заявява, че въздържанието от храна и напитки преодолява греха на лакомията, а актът на въздържание е пост.

Как да преодолеем лакомията

Според Джон Пайпър има много причини за затлъстяването в нашата култура. Не е само, че ядем много лоша храна. Ние също сме доста неактивни и не правим много ходене, бягане, колоездене и др. Често проблемите със затлъстяването са свързани както с проблеми с дейността, така и с това, което влиза в устата ни. Мускулите са предназначени за изгаряне на храна, но ако не се използват, всяко количество храна ще доведе до затлъстяване.

Но „лакомия“ е по-добра дума за използване в този контекст, а не „затлъстяване“, защото проблемът е в преяждането, а не в това колко тежите. Има всякакви причини, поради които човек може да тежи твърде много или твърде малко, което не е резултат от лакомия.

Е, как се води битката? Мисля, че трябва да се борим главно не с думата „Не“, а с алтернатива „Да“.

За мен е много интересно, че в Библията има толкова много аналогии с храната и вкуса за самия Бог:

„Вкуси и виж, че Господ е добър.“ (Псалм 34: 8)

"Желайте искреното духовно мляко на словото." (1 Петър 2: 2)

"Аз съм хлябът на живота. Елате при мен и няма да гладувате." (Йоан 6:35)

"Елате, всеки жаден, елате при водите; а който няма пари, ела, купете и яжте! Елате, купете вино и мляко без пари и без цена. Защо харчите парите си за това, което не е хляб, а вашият труд за това, което не задоволява? Слушайте ме усърдно и яжте доброто и се наслаждавайте на богата храна. " (Исая 55: 1-2)

Изводът тук е, че ако се отдадем на задоволяването с духовен хляб, вино и мляко, тогава физическият глад ще загуби своята върховна сила. Много лакомия се ражда от скуката. Животът не е удовлетворяващ или стимулиращ, връзките се чувстват празни и работата е скучна, но храната винаги е там и има толкова добър вкус.

Затова трябва да развиваме редица апетити към велики и добри неща, неща като добра литература, общение на хората, четене на Библията, природа, работа и др. Открийте тези други апетити, за да могат неща, различни от храната, да ви задоволят. След това се молете искрено и култивирайте и подхранвайте тези удовлетворения.