01 декември 2017

  • Азия
  • сумо

    Стоейки решително сред ярост от светкавици, влажноокият войн обяви незабавното си пенсиониране.

    „Извинявам се от сърце“, заяви той и се поклони дълбоко в продължение на почти 30 секунди.

    До миналата сряда Харумафуджи - неговото бойно име - беше голям шампион по сумо, известен на японски като "йокодзуна". На 25 октомври той твърди, че е нападнал по-млад борец в бар и е счупил черепа на мъжа, предизвиквайки седмици на заглавия и полицейско разследване.

    Случаят хвърли облак върху древния национален спорт на Япония и това далеч не е първият път. Преди десетилетие репутацията му падна, когато 17-годишен стажант умря, след като старейшините му го биха с бирена бутилка и бейзболна бухалка.

    През 2010 г. нелегален пръстен за залагания с предполагаеми връзки към японските гангстери якудза нанесе нов удар. Наставникът на Харумафуджи, великият монголски шампион Асашорю, подаде оставка същата година след пиянска свада пред нощен клуб в Токио.

    Това признаци ли са, че сумото умира в родината си, дисциплината, която някога го е дефинирала на парцали? Или просто след 15 века тъмната страна най-накрая прави вестниците?

    „Монголците идват!“

    За да се отговори на тези въпроси, помага да се разгледа откъде идват сумото - и дивият режим на обучение, който ги формира.

    Въпреки че сумото произхожда от японските храмови обреди, извършвани преди около 1500 до 2000 години, нацията вече не доминира на ринга. До заминаването тази седмица имаше четири големи шампиона по сумо. Три от тях, включително Harumafuji, са монголци.

    Източна Европа, Русия, Хаваи и Самоа изпращат обещаващи борци в японските сумо „конюшни“ - на практика пансион за мъже, където „стабилни майстори“ тренират мрачни тийнейджъри в изкуствата, които някога са вълнували имперските дворове.

    В страната на изгряващото слънце сумото не е просто спорт - това е церемониален прозорец към миналото, пропит с традиции и какво означава да си японец. Строгите ритуали определят кодекса на поведение и раждането в чужбина не е извинение за отпускане.

    Всички сумота трябва да носят традиционна рокля на публични места, включително вдъхновен от самураите връх. На турнирите триумфът и бедствието трябва да бъдат посрещнати с еднаква безстрастност. В разговора борецът трябва да бъде образец на тихо смирено смирение и да се държи с „хинкаку“ - достойнство. Статусът им е такъв, че непознати ще се поклонят, когато вървят по улицата.

    Всяка от 45-те конюшни може да приеме само по един чужденец (или „гайкокуджин“) по поръчка на силно консервативната японска асоциация сумо.

    И когато стигнат там, често само на 15 и не по-възрастни от 23 - време е да ядете, да говорите, да се биете, да се обличате и да дишате японски.

    Готвене, почистване - и нищо за закуска

    „Те са като много млад войник в основното обучение“, обяснява експертът по сумо Марк Бъктън, бивш коментатор и колумнист на Japan Times.

    "Така че те правят готвене, почистване, белене на картофите ... И всички учат японски, всички го правят."

    Конюшнята се управлява под строга йерархия, като на върха е капитанът на конюшнята - бивш борец.

    "Не е като футбола, където можете да преминете от Манчестър Юнайтед в друг отбор", каза г-н Бъктън пред Би Би Си. "Вие сте в тази конюшня за цял живот. Единственият начин да си тръгнете е да напуснете сумото."

    Всеки борец отглежда косата си дълга, често до средата на гърба, така че местният фризьор на конюшнята може да я подреди в исторически стил. Измива се само всяка седмица или две и се зацапва с масло от бинцуке - чиято сладка миризма придружава бореца навсякъде.

    Храната, често месест котлон с зеленчуци, е строго контролирана като тренировката - където младежите прекарват часове, опитвайки се да изтласкат огромни мъже през покрит с пясък пръстен.

    "Те ядат много", казва г-н Бъктън. "Но това, което правят, което е от решаващо значение за тях, е, че веднага след като се нахранят, отиват да спят. Те не ядат нищо за закуска - правят цялото обучение сутрин. това, което бихте получили, може би малко повече. Но те просто биха го изяли с големи количества ориз. От решаващо значение след това ще си легнат. Те няма да се събудят до средата на следобеда.

    "Тогава те ще ядат отново вечер - ще ядат много. И тогава ще си легнат доста рано, защото ще станат в 5, 6 часа сутринта на тренировка."

    По-строгите конюшни обикновено дават по-добри бойци?

    Не на заплати, приятелки и телефони

    Има шест професионални турнира по сумо годишно, които се провеждат в Япония. Промоцията през редиците идва от спечелване на повече, отколкото загуба, а борец печели, като принуждава опонента си да излезе от ринга или го кара да докосва земята с каквото и да било, освен с краката си.

    Около 650 бойци съставляват шестте дивизии, но само около 60 са в най-горното ниво. Долните четири дивизии не са платени. Много талантлив боец ​​може да отнеме две или три години, за да постигне шеметната цел на заплатата.

    Когато дойде, е доста добре. Около 12 000 долара (8 900 паунда) на месец във второ отделение и може би 60 000 долара на месец на върха, включително спонсорски сделки.

    Има много по-ясни стимули обаче.

    Младите борци са предназначени да носят тънък памучен юката [халат] и гета [дървени сандали] дори в дълбините на зимата.

    Шофирането не е разрешено, но най-добрите бойци имат шофьори. Символ за състояние и необходимост, защото стомасите им затрудняват достигането до волана.

    Мобилните телефони и приятелки са технически забранени под дивизии 1 и 2, секиторите се нареждат, въпреки че се прокрадва известна снизходителност. Жените не могат да живеят в конюшните, а боецът не може да се жени и да живее навън със съпругата си, освен ако не достигне поне втора дивизия.

    Още по-лошо, ако се контузи и падне в трета дивизия, той трябва да остави жена си и децата си и да се върне обратно в конюшнята.

    Какво се случва, ако младите мъже не отговарят на стандартите на своите господари или се противопоставят на безмилостния, почти монашески режим?

    "О, те са ужасни", потвърждава г-н Бъктън. "Преди да бъде убито момчето през 2007 г., имаше редовни побои. Ще видите момчета с хребет на гърба и на гърба на краката си, защото не се стараят достатъчно."

    Миналата година, твърдят докладите, борец е награден с близо 32,4 милиона йени (214 000 британски лири; 288 000 щатски долара), след като ежедневното малтретиране го оставя сляп с едното око.

    Великият шампион Хакухо, монголец от столицата Улан Батор, разказа потресаващо за това „каваигари“ или „дотиране“ - евфемизъм за жестоки побои с продължителност до 45 минути.

    "Може да ме погледнете сега и да видите, че имам щастливо лице, но по това време плачех всеки ден", каза Хакухо. "Първите 20 минути са просто толкова болезнени. Но след това става по-лесно, защото дори когато ви бият, започвате да чувствате по-малко болка.

    "Разбира се, че плаках и когато старейшината ми каза, че" това е за твое добро ", аз отново плаках."

    Нарушаване на кода за тайна

    Защо спортът, който подлага най-големите си таланти на строг, дългогодишен курс на телесно наказание, принуждава Харумафуджи да се пенсионира за удряне на млад борец?

    „Е, победил го е в бар“, отбелязва Марк Бъктън. И в това се крие проблемът.

    Писателят на сумо Крис Гулд, който следи спорта в продължение на три десетилетия, казва, че неговият кодекс за мълчание е силен.

    "Има забележителна последователност в начина, по който обучението и наказанията са били прилагани в различните конюшни и през десетилетията. Това също означава, че когато се случват инциденти в стил Харумафуджи, вие не говорите за тях, за да запазите група.

    "Интересно е да видите треньора на контузения борец Таканохана да бъде критикуван от някои за това, че се е произнесъл извън строя и е нарушил правилото за секретност. В повечето други спортове той би бил възхваляван като герой, подаващ сигнали за нередности."

    С подобна нагласа може ли сумо наистина да очаква младите спортисти да продължават да попълват редиците си?

    Дните, когато обещанието за две квадратни ястия на ден ще се усвои, гладни новобранци от големи селски семейства са милостиво отминали в съвременна Япония, а други спортове като футбол и бейзбол предлагат по-добри заплати без риск от насилие.

    Но въпреки всичко това сумото се радва на увеличаване на популярността. Още през януари Япония получи първия си домашен голям шампион от почти две десетилетия, за абсолютна радост на феновете.

    Японската асоциация по сумо също играе своята роля с интелигентно рекламно шофиране.

    Според г-н Гулд насърчаването на гибелта за упадъка на сумото е преждевременно.

    "Все още не е време да се паникьосваме за бъдещето. Но асоциацията на сумо трябва да посочи за какво е сумото, срещу какво е и основните ценности, които го свързват. Освен ако това не се случи, броят на великите борци, които никога не са кандидатствали ще продължи да се увеличава. "