Късното правосъдие се гордееше и черпеше сила от нейното еврейско наследство, но като млада жена нарастващото й феминистко съзнание я накара да вземе решение за религиозно спазване

През юли 2018 г. покойната съдия Рут Бадер Гинсбург, със сложно шарени синьо-бели шалчета, обвити около раменете й като молитвен шал, седеше до жена, която беше най-близо до местния си колега: бивш президент на израелския върховен съд Дорит Бейниш.

Двамата разговаряха в Американския център, Йерусалим, за общите борби на двете им държави, що се отнася до законната и парламентарната власт, и взаимодействието между юдаизма и борбата за равни права в политическите и религиозните култури - които имат за цел да почитат жените, но където „пиедесталът често се оказва клетка“.

Гинсбург подчерта, че американските и израелските съдилища „са известни по целия свят със съдебната независимост и това е нещо, което се надяваме да можем да запазим. Изисква публика, която разбира огромната стойност на наличието на съдилища, които са свободни от каквото и да било влияние от страна на правителството.

пропуснете - събитие в Йерусалим

Събитието, както и други спирки на пътуването в Гинсбург за Израел, което включваше интимен обяд със съдиите на Върховния съд на Израел, имаше удобни познания. Това беше петото посещение на Светата земя за Гинсбърг, който, израснал в православно семейство, имаше активна, макар и не винаги хармонична връзка с еврейското си наследство и еврейската държава през целия си живот.

На събитие по време на посещението, когато беше прожектиран документалният филм за нейния живот „RBG“, Гинсбург, тогава на 84 години, се пошегува, че „съжалява“ за израелските си колеги. „Ето, има задължителна възраст за пенсиониране. Ако бях в Израел, щях да се пенсионирам преди 15 години ”, каза тя.

Политически спорове

Целта на това, което се оказа последното й посещение, беше да се събере награда за цялостно постижение от Фондация за награда Genesis. Наградите бяха разтърсени в политически спорове през тази година, в които участваха актрисата Натали Портман, а също и самата Гинсбърг. Съобщава се, че последният е избран за получател на наградата Genesis, преди комисията за награди да се оттегли, след като се страхува, че предишната критика на Доналд Тръмп от правосъдието би означавала, че премиерът Бенямин Нетаняху няма да иска да й връчи наградата.

Свързани статии

Спомняйки си за правосъдието Рут Бадер Гинсбург, феминистка икона и защитник на либералните каузи

Овластяване на жените и маринована херинга: Как Рут Бадер Гинсбург стана известната RBG

Еврейски групи и депутати оплакват отминаването на иконата на общността RBG

Комитетът от своя страна заяви, че на Гинсбург няма да бъде позволено да получи наградата от 1 милион долара от чуждестранно образувание, поради което решението им да й присъди наградата за цялостно постижение и главната награда на Портман - решение, което също завърши в противоречие когато актрисата отказа наградата по политически причини.

Беше забележително, че Гинсбург не получи наградата си на традиционната грандиозна церемония в Йерусалим, а на частно събитие в центъра на Ицхак Рабин в Тел Авив, организирано от Далия Рабин, дъщеря на убития премиер. И връчването й с наградата не беше Нетаняху (както се случваше по-рано на подобни събития), а бившият председател на Върховния съд Ахарон Барак. Той я нарече „изключителна юдейска юристка, чието безстрашно преследване на правата на човека, равенството и справедливостта за всички произтича от нейните еврейски ценности“.

skip - Реч за наградата Genesis

В речта си за приемане Гинсбърг каза, че е „съдия, родена, израснала и горда от това, че е еврейка“.

Получавайте актуални новини и анализи, доставени във входящата ви поща

Моля Изчакай…

Благодарим ви, че се регистрирахте.

Имаме още бюлетини, които смятаме, че ще ви бъдат интересни.

Ами сега. Нещо се обърка.

Моля, опитайте отново по-късно.

Благодаря ти,

Имейл адресът, който сте предоставили, вече е регистриран.

Поводът едва ли беше първият път, когато Гинзбърг обсъжда връзката си с религията и културата си.

През 2004 г. в реч на събитието за Деня на паметта на Холокоста, проведено в ротондата Капитолия, тя заяви, че нейното наследство като евреин и моята професия като съдия симетрично се съчетават. Искането за справедливост преминава през цялата еврейска история и еврейската традиция. Гордея се и черпя сила от своето наследство, както свидетелстват знаци в моите камери: голяма сребърна мезуза на стълба на вратата ми, подарък от училището за момичета Shulamith в Бруклин; на три стени, в предаванията на художници на еврейски букви, заповедта от Второзаконие: „Zedek, zedek, tirdof“ - „Справедливост, справедливост трябва да преследвате.“ Тези думи са постоянно присъстващи напомняния за това какво трябва да правят съдиите, за да „могат процъфтяват. "

По време на изслушванията си за потвърждение в Сената през 1993 г. Гинзбърг разказа как семейството на баща й е дошло в Америка, отчасти защото евреите не са имали право да посещават гимназия в частта от Русия, от която той идва.

Джули Коен, съдиректор на документалния филм за 2018 г. „RBG“, каза пред Haaretz през 2019 г., че Гинсбург винаги е била „много наясно какво баща й е бил ограничен да постигне, защото е евреин, а майка й да го прави, защото е еврейка и жена. Мисля, че тя се чувства така, сякаш е била човек, който е успял да осъществи мечтите на предишните поколения. "

интимна
Рут Бадер Гинзбърг показва книга, озаглавена „Моята баба е много специална“, която е написана от нейния внук Пол Спера, 21 юли 1993 г. JENNIFER LAW - AFP

Вградено напрежение

За Гинсбург имаше вградено напрежение между тези две основни идентичности: да бъдеш евреин и да си жена.

Като млада жена чувствала, че трябва да направи избор между религиозното си почитание и нарастващото си феминистко съзнание. Подобно на много други еврейски жени от нейното поколение, които са отгледани в религиозно традиционни домове, Гинсбърг каза на Коен, че не може да се помири с дълбоките неравенства между половете, вградени в православната практика на родителите си, и че е била особено отчуждена от идеята, че жените не се брои в еврейски кворум за молитва.

„Караше я да се чувства така, сякаш жените наистина не се броят“, обясни Коен. „Идеята, че ако се опитвате да направите нещо официално в еврейския свят, ще бъде по-възможно да излезете и да намерите мъже на улицата, които не сте познавали, докато жените в собственото ви семейство не се броят в Минян се чувстваше изключително несправедлив и затрудни [за нея] да се почувства дълбоко част от религията. "

В диалога си с Бейниш през 2018 г. Гинсбърг обсъжда това напрежение, когато я питат за продължаващия спор „Жените на стената“ - борбата за равно третиране на жените, които се покланят на един от най-святите места на юдаизма.

Отбелязвайки, че докато в Съединените щати диференцирането между мъжете и жените в публичното пространство би нарушило принципа за еднаква защита, Гинсбърг отговори, че „Израел е различен“, тъй като основната му държавна религия е православният юдаизъм, „и голяма част от властта по въпросите на жените е предаден на религиозната общност. "

Тя продължи да казва, че е „горда“, че юдаизмът в Съединените щати се е развил, когато става въпрос за институционализиране на равен статут на жените.

„В Съединените щати има много повече консервативни и реформаторски евреи, отколкото православни, и аз се гордея, че както в реформаторските, така и в консервативните синагоги жените са равини.

„Спомням си, през 70-те години на миналия век, срещи с ръководителите на еврейските духовни семинарии“, добави тя. „Реформата [движение] вече беше приела жени в равината. И така семинарията ме попита: „Приемаме жени в канториалната програма, не е ли достатъчно?“ И отговорът ми беше: „Не е достатъчно, ако искате да ангажирате младите хора със синагогите.“ Защото младите хора израстват сега не разбирам, че хората трябва да бъдат изключени просто защото са жени - или мъже. Една от причините жените да бъдат приемани за равини в Съединените щати е загрижеността за следващото поколение. "

Хората, които снимат портрет на съдията на Върховния съд Рут Бадер Гинсбърг, изложен на витрина в Ню Йорк, 19 септември 2020 г. Jeenah Moon - AFP

Гинсбърг припомни, че като момиче е била „ревнива” към мъжки братовчед, който е имал Bar Mitzvah, когато „тогава не е имало Bat Mitzvah”, отбелязвайки, че нейната колежка във Върховния съд Елена Каган е първото момиче има бат мицва в нейната синагога в Манхатън.

Горд културен евреин

Докато Гинзбърг може да е имал двусмислена връзка с организираната религия, тя е била горд културен евреин. Първоначално Коен я срещна по време на снимките на документален филм за Russ & Daughters, където Гинзбърг купува пушена риба и се превръща в най-известния клиент на магазина през целия живот - с особено увлечение към маринованата херинга.

Тя също оцени израелската култура. През 2019 г., вече борейки се със сериозни здравословни проблеми, тя направи рядко публично участие на събитие във Вашингтон в чест на израелския автор Амос Оз, който почина през декември 2018 г. Гинсбург каза на дъщерята на Оз, Фания Оз-Залцбергер, че присъства на събитието, защото беше фен на легендарния автор.

Докато през 2018 г. наградата Genesis твърди, че на Гинсбург е забранено да получава и дарява парична награда, година по-късно тя прави точно това, когато печели наградата Gilel Storch от базираната в Стокхолм организация, наречена еврейска култура в Швеция.

пропуснете - награда в Стокхолм

Правосъдието реши да разпредели наградата й от 250 000 шведски крони (почти 27 000 долара) по равно между три организации, които също работят за насърчаване на толерантността: една в Швеция, друга в САЩ и в Израел. За последното Гинзбърг избра „Ръка за ръка“, мрежа от двуезични училища на иврит и арабски, където арабски и еврейски израелски деца учат рамо до рамо, преподавани от арабски и еврейски учители.

„От най-ранните класове децата се учат да говорят, четат и пишат на иврит и арабски. Те научават споделените ценности на евреите, мюсюлманите и християните - сред тях да помагат на другите, да приветстват гости, да се противопоставят на потисничеството и да се грижат за Земята “, каза Гинсбърг по време на речта си за приемане, обяснявайки своя избор.

Гинсбург отбеляза, че в съответствие с еврейската традиция тя отпуска паричните награди на организации, които отстояват ценности, които тя споделя и работи за напредъка си през целия си дълъг живот: Стремейки се да „поправи сълзите в нашите общества, да намали нетърпимостта и да насърчи разбирателството“.