18 ноември 2019 г.
Археологическите доказателства сочат, че първите форми на чигонг могат да бъдат свързани с древна шаманска медитативна практика и гимнастически упражнения. Например, близо 7000-годишен неолитен съд изобразява жрец-шаман (wu xi) в основната поза на медитативната практика и гимнастическите упражнения на ранния Чигонг. Шаманските ритуали и идеи в крайна сметка се превърнаха и формализираха в даоистки вярвания и бяха включени в областта на традиционната 1) ___ медицина.
Корените на Цигун и Тай Чи могат да бъдат намерени в традиционния китайски 2) ___, философията и бойните изкуства. Според традиционната китайска медицинска общност произходът на чигонг обикновено се приписва на легендарния Жълт император (2696-2598 г. пр. Н. Е.) И класическата книга за вътрешни болести Хуангди Некин. Китайски учени признават Конгци („Конфуций“, 551-479 г. пр. Н. Е.) И Менгзи („Менций“, 385–302 г. пр. Н. Е.) Като основатели на циганг традицията на Учения. В своите трудове те намекват за понятията за обучение на ци като методи за морално обучение. В даоистката традиция писанията на Лаози („Лао Дзъ“, около 400 г. пр. Н. Е.) И Жуандзъ; („Chuang Tzu“, около 300 г. пр. Н. Е.) И двете описват медитативното култивиране и физическото 3) ___ като средство за удължаване на живота на човека и за достъп до по-висшите сфери на съществуване.
Историята на Чигун, китайската практика за привеждане в съответствие на дишането, движението и осъзнаването за упражнения, лечение и бойни изкуства, се простира повече от 4000 години назад. Съвременният чигонг е сложен прираст на древната китайска медитативна практика ксинг ци или „циркулиращо ци“ и гимнастическото дихателно упражнение тао ин или „насочване и дърпане“, с корени в I Ching и окултни изкуства; философски традиции на конфуцианството, даоизма и будизма, традиционната китайска медицина и бойните изкуства; заедно с влиянията на съвременните концепции за здраве, наука, медитация и упражнения. Мао Дзедун: „Китайската медицина е страхотна съкровищница! Трябва да положим усилия да го разкрием и да повишим неговите стандарти “, което легитимира практиката на традиционната китайска медицина и създаде тласък за разработване на по-силна научна основа. Субектът на Чигонг претърпя подобен процес на трансформация. Историческите елементи на чигонг бяха лишени, за да създадат по-научна основа за практиката.
В началото на 50-те години Liu Guizhen В (1920-1983), лекар по обучение, използва метода на семейството си за култивиране на тялото, за да се излекува успешно от различни заболявания. След това той популяризира своя метод до своя 4) ___ и в крайна сметка публикува книга, Qi Gong liaofa shiyan В, за да популяризира успехите си. Усилията му да предефинира чигонг без религиозен или философски контекст се оказаха приемливи и успешни. Към средата на 80-те години в Китай имаше повече от 2000 цигун организации и между 60 и 200 милиона практикуващи в Китай, почти една пета от китайското население. Този растеж беше подхранван от мълчаливата подкрепа на малки елементи в китайското правителство, намалена критика към практиката на чигонг, задържане на търсенето в китайското общество за алтернативни системи от вярвания и подобрени методи на комуникация, които доведоха до масово адаптиране на практиката на чигонг, в какво е наречен „цигун треска“. До края на 80-те години практиките на чигонг могат да бъдат намерени във всички сегменти на китайския 5) ___.
До края на 90-те години експлозивният ръст в броя на практикуващите Чигонг доведе до възраждането на старите традиции, съпътстващи развитието на Чигонг. Изследванията и практиката на Цигун са официално подкрепени в контекста на здравните функции и като област на обучение в рамките на традиционната китайска медицина. Китайската здравна асоциация по чигонг е създадена през 2000 г. за регулиране на публичната практика по чигонг, изискваща одобрено от държавата обучение и сертифициране на инструктори, ограничаване на практиката до четири стандартизирани форми от класическата медицинска традиция и насърчаване на други видове отдих и упражнения като йога, т. ай чи, старши диско танци и упражнения. Миграцията, пътуванията и проучванията допринесоха за разпространението на практиката на Чигонг извън китайската общност. Западните общества се сблъскват за първи път с концепциите на чигонг чрез излагане на традиционната китайска медицина, китайската философия и китайските бойни изкуства.
Продуктивният обмен между Китай и Запада започна с посещението на президента Никсън през 1972 г. В последвалия обмен между Китай и Запада международната общност стана наясно с 6) ___. Идеите на Чигонг бързо бяха възприети от алтернативни терапевти. Идеята за ци като форма на жива енергия също намира възприемчива публика в движението на Ню Ейдж. Китайските практикуващи чигонг бяха поканени на Запад, за да демонстрират концепции и практики на чигонг пред американците. Първата експозиция на американската общественост към чигонг е в серията PBS Healing and the Mind с Бил Мойърс през 1993 г. В документалния филм Мойърс разгледа задълбочено алтернативите на западната медицина и запозна публиката с 7) ___ Китайска медицина, акупунктура, и чигонг. В резултат практиката на чигонг се разпространи сред широката общественост в САЩ.
От приблизително средата на 90-те години нататък Тай Чи също придоби популярност в някои страни до степен да стане почти толкова известна като ориентираната към здравето практика, йога.
Отвъд вродените възстановителни способности на физическото тяло има много фактори от психологическа природа, които могат да повлияят на самолечението. Хипократ, смятан от мнозина за бащата на западното медицинско лечение, отбелязва: „Лекарят трябва да е готов не само да изпълнява задълженията си сам, но и да осигури сътрудничеството на пациента, на придружителите и на външните .В “- Хипократ. Самолечението може да бъде постигнато и чрез умишлено приложени психологически механизми. Тези подходи могат да подобрят психологическите и физическите условия на човек. Изследванията потвърждават, че това може да се постигне чрез множество механизми, включително релаксация, дихателни упражнения, фитнес упражнения, образи, медитация, йога, тай чи, цигун, биологична обратна връзка и различни форми на психотерапия, наред с други подходи.
Самолечението с помощта на Тай Чи и други форми на алтернативна медицина, в името на здравето, включва:
Намаляване на стреса 8) ___, което може да наруши физиологичните функции, когато има хроничен стрес.
Намалява мускулното напрежение, което може да се влоши или да причини болки в мускулите, сухожилията и ставите, когато има хронично мускулно напрежение поради стрес.
Подобрен сън, който може да бъде постигнат чрез релаксация, която подобрява физиологичните функции.
Подобрения в емоционалното напрежение, депресия, гняв и други емоции, които иначе могат да влошат социалните взаимоотношения и функционирането на работното място, което води до порочни кръгове с повишени психологически симптоми.
Съобщава се, че тай чи е полезен при лечението на редица човешки заболявания и се подкрепя от редица асоциации, включително Националната фондация на Паркинсон и Диабет Австралия. Систематичен преглед от 2017 г. установи, че намалява риска от падания при възрастните хора. Изчерпателен преглед на систематичните прегледи на Тай Чи през 2011 г. препоръчва Тай Чи на възрастните хора заради различните му физически и психологически ползи. Има доказателства за полза от болестта на Паркинсон, диабет, рак и артрит. До 2015 г. систематични прегледи установиха, че Тай Чи може да се извършва от хора с хронични заболявания, като хронична обструктивна белодробна болест, сърдечна недостатъчност и остеоартрит, без да се влошава задух и болка, и откриват благоприятни ефекти върху функционалните възможности на физическите упражнения при хора с тези състояния.
Според NIH изследванията, изследващи психологическите и физиологичните ползи от Цигун и Тай Чи, бързо нарастват. Многото практики, описани като Чигунг или Тай Чи, имат подобни теоретични корени, предложени механизми на действие и очаквани ползи. Мерките за сърдечно-белодробна функция са представителни за сърдечно-белодробната годност и риска от сърдечно-съдови заболявания и включват кръвно налягане, сърдечен ритъм, фракция на изтласкване, кръвни липиди, 6-минутно разстояние на разходка, вентилационна функция и индекс на телесна маса (ИТМ). Едно от най-последователните открития е значителното намаляване на кръвното налягане, отчетено в множество проучвания, особено когато Цигун или Тай Чи са сравнени с неактивни контролни групи като обичайни грижи, образователни класове или контролни списъци с чакащи.
Проучванията не показват значителни разлики между Чигонг или Тай Чи, като по този начин предоставят предварителни доказателства, че тези медитативни практики на движение постигат положителни здравни резултати. Оценени са показатели за сърдечно здраве в резултат на правенето на Цигун и Тай Чи. Отчита се намалена сърдечна честота, както и увеличаване на вариабилността на сърдечната честота. Тези съобщени промени в кръвта 10) ___, сърдечната честота и вариабилността на сърдечната честота предполагат, че един или няколко от ключовите компоненти на Тай Чи и Чигунг, т.е. тяло, дъх и ум, могат да повлияят на симпатиковия и парасимпатиковия баланс и активност.
В обобщение, настоящите изследвания показват благоприятен ефект върху здравето на костите за практикуващите Тай Чи или Чигунг. Известно е, че тренировките за устойчивост и други упражнения за носене на тежести увеличават образуването на кости и са препоръчани за жени след менопаузата за тази цел. Интересното е, че повечето практики на Чигонг и Тай Чи не включват съпротива и само минимално поемане на тежест (като нежни сгъвания в коляното), но четирите RCT (общ размер на извадката = 427), включени в прегледа, отчитат положителни ефекти върху здравето на костите. Едно проучване изследва ефекта на Чигонг и три изследва Тай Чи. Загубата на кост е забавена и броят на фрактурите е по-малък сред жените след менопаузата, практикуващи Тай Чи, в сравнение с обичайните грижи. Деветте групировки на категории резултати са: костна плътност (n = 4), сърдечно-белодробни ефекти (n = 19), физическа функция (n = 16), падания, баланс и свързани рискови фактори (n = 23), качество на живот ( n = 17), самоефективност (n = 8), докладвани от пациентите резултати (n = 13), психологически симптоми (n = 27) и имуно- и възпалителни реакции (n = 6). Във всяка категория резултати бяха представени както интервенции от Чигонг и Тай Чи.
ОТГОВОРИ: 1) китайски; 2) медицина; 3) упражнения; 4) пациенти; 5) общество; 6) чигонг; 7) традиционни; 8) хормони; 9) възрастни хора; 10) налягане