Народът Калмик, група хора от монголски произход, живеещи на западните брегове на Каспийско море, бяха депортирани като нация по заповед на Сталин през 1943 г., обвинени в сътрудничество с нацистите. Всичките близо 150 000 калмици бяха събрани във влакове за добитък и принудени да напуснат без изключение.

какво

Какво се е случило с тях през периода на изгнанието им? Дали им беше позволено да останат заедно? Биха ли могли да поддържат някакво подобие на нормален живот? И след като Хрушчов осъди Сталин и им позволи да се върнат, какво намериха в родната си Калмикия, земя, която не бяха виждали близо петнадесет години?

Споделете връзката

Дали им беше позволено да останат заедно?

Като етническа единица - не, като семейства - нещо като да. Изпълнителната заповед на Sonvarkom от 28 декември 1943 г. гласи, че калмиците трябва да бъдат разпределени равномерно между четири пункта за дестинация в Сибир - Алтайски край, Красноярски край, Новосибирска област и Омска област. След това няколко хиляди бяха преместени по-на север в Тоболски, Ханти-Мансийски и Ямало-Ненецки окръг.

На семействата беше позволено да останат заедно като домакинска единица. Инструкцията на НКВД за изпълнението на операция „Ulusy“ (кодово име за депортиране) гласи, че жените, които не са калмички, омъжени за мъже калмици, подлежат на депортиране, докато жените калмики, омъжени за мъже, които не са калмики.

Хората бяха доведени до пунктовете за събиране на териториална основа за по-нататъшен транспорт. Личните сметки от книгата на Убушаев разказват, че отношението към хората е било различно: на някои е било позволено да подготвят и съберат основни вещи, на други не е било или че багажът на някои хора е бил изхвърлен, за да се освободи място за повече хора, или експроприирани от НКВД.

Състоянието на транспортиране беше изключително ужасно, особено като се има предвид, че депортирането се случва в средата на зимата. Личните акаунти разказват за измръзнали мъртви тела, които вече са в пунктовете за събиране поради дълги часове на изчакване. Официалните доклади на НКВД, също представени в книгата на Убушаев, посочват около 100 смъртни случая средно на влак, който превозва около 2000 души със средно 100 скоро след пристигане поради лоши условия за настаняване. Убушаев също така отбелязва несъответствието между докладите на капитаните на влаковете и по-нататъшните доклади на НКВД.

Условията по време на депортацията също бяха много предизвикателни. "Специални селища", в които бяха настанени, бяха основно трудови лагери със сурови метеорологични условия, лоши жилища, малко норми и изтощителни изисквания за работа. Степента на суровост се илюстрира от динамиката на броя на населението: през 1939 г. преброяването е имало 134 хиляди калмици; НКВД докладва

100 хил. Души депортирани първоначално през декември 1943 г. - януари 1944 г .; Официалната статистика на СССР за населението показва, че през 1959 г. е имало 61 хиляди калмици.

През март 1956 г. статутът на "специални заселници" е вдигнат, но на калмиците не е позволено да се върнат официално. През януари 1957 г. автономният окръг Калмик е формиран в рамките на бившата си територия, с изключение на частите, които сега съставляват Астраханска област. Владенията преди депортацията не бяха възстановени, но бяха направени помещения за калмиците да транспортират натрупаните притежания по време на депортацията. По време на завръщането калмиците успяха да изразят желанието си коя част от Калмикия искат да се уредят обратно и да им даде съответната дестинация за ваучерите си за пътуване. По време на депортацията Калмикия не беше широко уредена от други, така че връщането на калмиците започна основно от нулата чрез формиране на колективни ферми, предимно говеда, както преди депортацията.

Павел Полян - "Не по своето воле"

Николай Бугай - "Берий - Сталину: по вашето указание"

Константин Максимов - "Трагедия на народа" (и други)

Владимир Убушаев - "Калмики: изселение и връщане"

преведените източници ли са за това? Или английски заглавия/имена на авторите? Благодаря предварително

За съжаление не знам конкретно.

Английските заглавия на първоизточници звучат по следния начин:

Павел Полян - Не по собствено желание

Николай Бугай - От Берия до Сталин: както си поръчал

Константин Максимов - Трагедия на хората

Владимир Убушаев - Калмикс: депортиране и връщане

благодаря, руските заглавия очевидно ме водят до източници на руски и не можах да намеря некириличния правопис на имената на авторите.

Това е ужасяващо! Освен другите депортации на Сталин е трудно да се мисли нещо подобно да се случва в модерната епоха. Жестокостта и несправедливостта при клеймирането на цял национален престъпник е поразителна и е ужасяващо, че сталинистката държава всъщност е успяла да направи нещо подобно. По звуците му, ако Сталин не беше умрял, когато умря, Калмикия можеше вече да не съществува.

Калмикът и други депортации изглеждат като нещо, което би трябвало да бъде по-добре известно извън Русия, макар че предполагам, че те са засенчени от Великата отечествена война и още по-ужасните неща, които нацистите правят по едно и също време.

Благодаря за отговора и източниците. Явно ще трябва да се спра на руския си език, ако искам да се задълбоча по-дълбоко в това.

Благодарим ви, че проявихте интерес към тази тема

Освен другите депортации на Сталин е трудно да се мисли нещо подобно да се случва в модерната епоха

Не е съвсем подобно, но бих помислил за прехвърлянето на населението в Германия в края на Втората световна война и може би за гръцко-турския обмен след Първата световна война. Първите видяха над 12 милиона души да бъдат изгонени, докато вторите видяха по-малък брой (под 2 милиона); всеки видя как хората се преместиха от земя, в която живееха от векове, и ги принудиха да влязат в регион, който не познаваха, просто защото говореха един и същ език.

Добри точки! Очевидно е, че през 20-ти век се извършват по-големи и постоянни трансфери на население. Основната разлика е, че тези хора в основата си бяха обявени за чужденци и изгонени в своята „истинска родина“, докато калмиците всъщност не бяха чужденци, те бяха „нелоялни“.

Вероятно има повече паралели, ако наистина мислите за това. Чувал съм например за ужасни неща, извършвани с различни коренни групи в Латинска Америка по време на Студената война. И ако се върнете достатъчно далеч в историята, определено можете да намерите примери за владетели, които колективно наказват различни народи под тяхно управление за нелоялност, както римляните, когато прогонват евреите от Йерусалим. В този случай предполагам, че калмишкият геноцид, както и другите от 40-те години, са изключителни както по своите размери, така и по отношение на скорошността си.

Подобно на други депортирани народи (чеченци, кримски татари, месхетински турци, германци и т.н.), калмиците на практика бяха преместени в една голяма акция, извършена за четири дни в края на декември 1943 г., с депортирани около 120 000 души. Те бяха изпратени или в Централна Азия, или в Сибир, а Калмикската АССР беше премахната, територията й се раздели между съседни региони.

След като пристигнаха по местоназначението, се оказа трудно. Мнозина не са говорили руски, което е общувало с местните жители и не са знаели как да оцелеят през студената зима на Сибир или Казахстан. Слуховете, че са канибали, се разпространяват и сред местните жители (вероятно умишлено от НКВД, тайната полиция, депортирала калмиците), така че те още по-неохотно помагат на пристигащите.

Първоначално много калмици бяха настанени с местни жители и в крайна сметка бяха преместени в свои собствени жилища, макар че то беше полуразрушено и не беше на някакъв приличен стандарт. Храната не беше много по-добра, като обелките от картофи и трупове на животни бяха чести ястия. Традиционен чай, който преди това е бил използван по време на глад, също се приготвя и пие. Струва си да се отбележи, че традиционната им диета беше наситена с месо и млечни продукти и не толкова с картофи.

По отношение на това, което са направили, Елза-Баир Гучинова дава точни цифри за това, които ще цитирам: „различни сфери на икономиката, като земеделие (28 107 души), добив и златодобив (1 632), въгледобивна промишленост (784), производство на хартия и дървообработване (259) и други нови професии (8 608). " Тя също така отбелязва, че „отношението на калмиците към труда, често принудително, се различава от това на чеченците и ингушите, които бяха по-предизвикателни“ (по това, че последните отказаха да вършат работа като протест). За разлика от тях калмиците са работили по начин, за да покажат своята лоялност.

След няколко години на децата беше позволено да се запишат в училище, въпреки че никога не бяха похвалени или възнаградени, дори ако се справяха добре; не им беше позволено да получат образование след средното образование. Това отчасти се дължи на ограничената им жизнена ситуация: те не можеха да напуснат района си без правителствено разрешение и като "врагове на народа", което беше почти невъзможно да бъдат получени.

Към 1955 г. правилата бяха малко облекчени. На депортираните са разрешени паспорти и през 1956 г. им е предоставен някакъв модем на придвижване и наблюдението приключва. Област (провинция) Калмик е създадена през 1957 г. и е повишена до стария си статут на автономна република на следващата година; възстановяването на калмикска държава също означава, че някои могат да се върнат, което те и направиха.

След завръщането си в родината си калмиците се почувстваха заклеймени, като по-късно някои завърнали се твърдяха, че самата дума „калмик“ е станала „неприлична“. Обаче няма много друго написано за тях след завръщането им, така че ще трябва да го оставя тук.

По-голямата част от това идва от Елза-Баир Гучинова, „Депортиране на калмиците (1943–1956): заклеймен етнос“, глава в Империя, ислям и политика в Централна Евразия (2007), под редакцията на Томохико Уяма. Цялата книга е достъпна онлайн, ако ви е интересно да прочетете повече, като всяка глава е отделен PDF.