Първоначално някои жени дори не биха знаели, че са бременни, докато не усетят първото движение на бебето в себе си на около пет месеца. Това беше известно като „ускоряване“. Изглежда ни невероятно, че една жена не би знаела, че е бременна в продължение на няколко месеца, но нямаше надеждни тестове за бременност през периода на Тюдор. Една жена може да се е обърнала към лекар, за да провери дали е бременна, но тестовете далеч не са надеждни. Един тест за бременност по време на периода на Тюдор е бил да се изследва цветът на урината и ако е с бледожълт до бял цвят с мътна повърхност, жената може да е била бременна. Други тестове включват изследване на игла, оставена в урината на жената, за да се види дали тя е ръждясала, или какво се е случило, когато виното е смесено с урината на жената. Също така липсата на редовна менструация при жените може да бъде свързана с няколко фактора, включително заболяване, кърмене, прекомерно гладуване или дори лоша диета.
Нямаше начин да се наблюдава сърдечната честота на бебето или да се измерва кръвното налягане и по този начин жените отговориха тежко на други опитни жени да ги подкрепят и помогнат. Раждането е предимно женски бизнес и лекарите и лекарите присъстват само при най-екстремните обстоятелства, като например в случая на кралица Джейн Сиймор, когато тя ражда бъдещия крал и има проблеми. По-често, ако жената разполага със средства или контакти, тя би потърсила съвет и подкрепа от акушерка, жена, която имаше богат опит и познания в раждането на бебета.
Има много малко разкази за това какво е било раждането за обикновената, ежедневна жена Тюдор, тъй като не само това е било частна афера, но жените обикновено не записват или записват живота си. Ако обаче кралица е родила, това е публичен въпрос, тъй като тя може да роди следващия наследник. Следователно можем да се обърнем към бременностите и ражданията на кралските жени, за да разберем какво би могло да бъде раждането за някои жени през периода на Тюдор.
Жени с благородно раждане, като кралицата или от по-висшите класове, биха се затворили от света за период преди да раждат. Това беше известно като „лежане в“ или „вземане на нейната камера“. Преди това се проведе сложна служба, където Църквата искаше Бог да благослови за раждането. След службата и молитвите от духовенството кралицата влезе в личните си стаи. Обикновената жена може да е ходила на църква или да е потърсила благословията от свещеника, преди и тя да се отстрани от очите на обществеността заради собственото си „залягане“. Други жени, за съжаление тези от много по-ниския клас, може да са се наложили да работят, докато не започнат да раждат, тъй като нямаше кой да покрива ежедневните им задължения.
В тази частна стая или стаи не се допускаха мъже, а бременната жена имаше право да бъде посещавана само от други жени. Стаите на майката щяха да бъдат затворени и гоблените да бъдат окачени над прозорците, за да се блокира възможно най-много светлина от външния свят. Само един прозорец би бил оставен отворен, за да проникне свеж въздух в стаята и само малко количество светлина, тъй като се смяташе, че твърде много светлина може да увреди очите на бъдещата майка. Стаята би била окачена с успокояващи гоблени и изображения, за да не разстрои майката, което от своя страна може да навреди на нероденото дете. Разпятия и други религиозни предмети биха били държани в стаята, за да осигурят духовна подкрепа за майката. Идеята беше да се пресъздаде утробата: топла, тъмна и тиха.
Англия през ХV и началото на ХVІ век е била благочестива католическа нация. Религията и вярата бяха част от ежедневието и бяха тясно преплетени с акта на раждането. Смятало се, че болката, свързана с раждането и раждането, се дължи на падането на Ева в райската градина. Първоначалният й грях означаваше, че всички жени трябваше да страдат от силна болка и без болкоуспокояващите, които имаме днес, много жени се обърнаха към религията, за да им осигурят подкрепата и облекчението, което силно желаеха. Съществуваше също така силната възможност родилката да умре, така че религията и вярата изиграха изключително важна роля в ролята на раждането.
Жените често стискаха свети мощи или четяха религиозни молитви и песнопения, за да им помогнат през целия процес на раждането. Амулети и кехлибар също могат да бъдат поставени върху стомаха на майката, или молитвени ролки могат да бъдат прочетени или дори увити около стомаха, за да помогнат при болката при раждането и да помогнат за безопасното раждане на бебе. Някои майки дори стискаха парченца калай, сирене или масло, върху които имаше гравирани очарования. Църквата би одобрила това, тъй като те призоваваха Бог и онова, което Той беше създал. Много жени призоваха Света Маргарет, покровителка на бременните жени и раждането. Света Маргарет била изядена от змей, но отново изплюла поради разпятието, което държала. Надявахме се, че бебетата ще бъдат доставени толкова лесно, колкото Света Маргарет е излязла от дракона. Въпреки че физически тези неща не биха могли да помогнат за раждането, вярата и вярата, които жените имаха в тях, биха им помогнали психологически и биха могли да им помогнат да се справят със страха и притесненията си от раждането на детето.
Акушерката също е играла изключително важна роля по време на раждането. Акушерките имат дългогодишен опит в раждането на бебета и по този начин имат много знания. Акушерката трябваше да бъде жена с добър характер, на която имаше голямо доверие, трябваше да положи клетва, която диктуваше, че няма да пази нищо от раждането, като пъпната връв или плацентата, което може да се използва в магьосничество. Ролята на акушерката може да бъде да предложи различни начини за раждане на детето, като например да седи в раждаща табуретка или да бъде люляна отзад. Акушерката също е имала знания за това как да се обърне дете, ако то не е в правилната позиция да бъде доставено.
Интересно е да се изследват средновековни текстове, за да се види какво казват те за случилото се по време на раждането. Повечето от тези текстове са написани от мъже, много от които са духовници и членове на църквата. Това е доста иронично, тъй като тези мъже са дали обет за безбрачие и по този начин не могат нито да правят секс, нито като мъже да влязат в родилната камера. Много мъже от онова време вярвали, че женските полови органи са мъжки органи, обърнати навътре. Жените се смятаха за подчинени на мъжете, тъй като техните полови органи не бяха израснали извън тялото и затова не бяха напълно оформени или развити. По същество те бяха по-лоши версии на мъжете. Някои хора дори вярваха, че могат да избират пола на бебето си по видовете храни, които ядат, нещата, които пият, или лекарствата, които си измислят. Те нямаха представа, че мъжките сперматозоиди диктуват пола на детето. Всичко това лежеше тежко върху раменете на жената.
Това, което се е случило при затворени врати с акушерката, би било много различно от написаното в средновековните учебници. По-скоро би било като това, което се случи днес, като акушерката подкрепяше и предоставяше съвети на бременната майка и помагаше за раждането на детето.
Английската реформация има драматичен ефект не само върху църквата, но и се филтрира до родилната зала. Унищожени са свети мощи и други католически практики. Много жени вече нямаха достъп до свети реликви, изображения или икони, на които да отговорят и да черпят сили, докато раждаха. На жените също беше забранено да обещават да отидат на поклонение за безопасно раждане на неродените си деца. Вместо да разчитат на светиите и реликвите, на жените било позволено само да призовават Бог за подкрепа и помощ. Човек не може да не се запита дали някои жени все още се обръщат към своите католически реликви и други предмети за подкрепа без знанието на по-голямата общност.
Ако една жена и нейното бебе оцелеят при раждането, все още има опасности. На акушерката беше позволено да кръсти бебе, така че ако то беше болно или близо до смърт, душата му щеше да отиде на небето. Актът на кръщението ще премахне естествения грях и ще очисти душата. Това беше единственият път, когато някога на жената беше позволено да връчва едно от тайнствата и то само ако детето щеше да умре. Цезарово сечение не е често срещано явление и се извършва само ако майката е починала, с надеждата да спаси нероденото дете. Загубата на дете, независимо от времето, е травмиращо преживяване, което оказва огромно емоционално въздействие върху семейството.
През средновековния период мъжете вярвали, че целта на жената в живота е да забременее и да има бебета. Раждането през този период е било много опасно време за жените и много от тях са писали завещанията си, преди да са родили, в случай че не успеят да се справят с раждането. Въпреки опасностите обаче много жени раждаха многократно и имаха големи семейства здрави деца, които за късмет за нас щяха да станат следващото поколение.
Ако сте харесали тази статия, можете да се насладите на много други подобни в нашето месечно списание, заедно със седмични видеоклипове и викторини и ежемесечни исторически/авторски беседи, като се присъедините към Тудорското общество. Щракнете тук, за да разберете повече.
- Експертите издават препоръки за управление на нежелания растеж на косата при ендокринното общество на жените
- Яжте здравословно американско общество за борба с рака
- Яжте храна, която няма; t Наранявам Сара Фрагосо
- Френски деца Не хвърляйте храна от Памела Друкерман - преглед на книгите на обществото The Guardian
- Диетата може да е ад; от Кати Фигероа Дружество на класическите поети