Преяждането отдавна е свързано с неморалност. Дори Седемте смъртни греха включват „лакомия“ като основно зло. Традиционно лакомията се отнасяше до прекомерна консумация на храна. Днес моралните съждения не са запазени строго за преяждане. В един момент започнахме да поставяме морални преценки за видове храни, независимо от консумираното количество.
Моралът се вписва в нашия избор на хранене по множество начини, като социална отговорност (кафе за справедлива търговия), отношение към животни (пилешко месо) и т.н. Като се върнем към Седемте смъртни греха, моралът на избора на храна все още често има религиозни нюанси.
Дори съм виждал определена марка кисело мляко, наричана „без вина“. Сериозно, какво би могло да направи киселото мляко, което би си заслужавало вина? Киселото мляко ли е откраднало пари за обяд на малко дете? Яденето на виновно (за разлика от без вина) кисело мляко ще ви накара да откраднете пари за обяд на малко дете?
Използването на морални и религиозни словесни думи по отношение на храната ме кара да размишлявам над света. Това ме кара да си представя малко кексче, което седи в католическа изповедалня и казва на свещеника: „Простете ми, отче, защото съм грешен.“
Преди 20 век анорексията е била обвързана с религията, а не с теглото. Не е твърде трудно да се разбере произхода на това. Много религии представят поста като форма на жертва и молитва. Това е доказателство за вярата и отдадеността на Бог да отказва храна. Отказът от храна е мярка за поставяне на духовното над основните нужди на нашите тела.
Тези теми се пренасят към днешния ден и са се разширили отвъд израз на нечия религиозна вяра. Нищо чудно, че е широко разпространено, че нашето самочувствие получава удар, когато не се храним „виртуозно“. Добрите/лошите; греховният/добродетелен език е заложен в нашата културна ДНК.
Започнете да забелязвате езика, използван върху опаковките на храните, в рекламата и в ежедневния език. Удивително е колко широко разпространен е религиозният и морален език на храната. Толкова е широко разпространено - толкова вкоренено в нашето мислене - че е почти невидимо, докато не го потърсите.
Ето някои примери за религиозен и/или морален език на храната:
Как се чувствате, когато не ядете или ядете само „одобрена“ храна
- Добродетелна
- Праведен
- добре
- Контролиран
- Жертва (за по-добро благо)
- Над нуждите на земното тяло
Какво може да почувствате около храната или когато ядете
- Изкушение
- Декадентски
- Грешен
- Отдавам се
- Измама
Какво може да почувствате след хранене
- Вината
- Разкаяние
- Срам
- Покаяние
- Покайте се
- Трябва да отработите калориите за греха
- Разбийте себе си
Думи, използвани за описване на богати храни
- Декадент (забавни синоними: корумпиран, разврат, развратен, изроден, неморален, разпуснат)
- Грешен
- Снизходително
- Изкушаващо
Горният списък по никакъв начин не е изчерпателен. Кажете ми за какви думи се сещате в коментарите по-долу. По какъв начин религиозните или моралните думи според вас влияят върху начина ви на хранене?
- Здравословното хранене стана лесно с моята стъпка по стъпка формула Starbird Wellness
- Програма за здравословно хранене и живот - чисто чисто уелнес
- Студентски център за здравословно хранене - Университет Макгил
- Електронна книга с ръководство за интуитивно хранене за начинаещи - Alissa Rumsey Nutrition; Уелнес
- Слушането на тялото си при интуитивно хранене също означава да слушате мозъка си; Регистриран диетолог