Kabbalist’s Diet излага здравна програма за днешния живот под натиск, предназначена да съживи кръвта и да изчисти ума от умора.

Какво би могъл да каже един кабалист за диетата? Отговорът е много. В новата си книга „Мишбацот Захав Ливуша“, старецът на кабалистите, равинът Елиаху Леон Леви от Бней Брак, е включил подробна диета и програма от ежедневни здравни съвети, гарантиращи подмладяване на кръвта и премахване на мазнините и умората от запушването ни и отслабване на метаболизма.

добри

Kabbalist’s Diet излага ежедневна здравна програма за днешния живот под натиск, включваща подробни рецепти, предназначени да съживят кръвта, да изчистят ума от умора и да енергизират и укрепят тялото. Изхвърлете кутиите си с „Пшенични“, защото новата закуска на шампионите е здравословна и пикантна салата, която трябва да се приготви по следния подробен начин:

„Един домат, една краставица, половин лук, четири листа кориандър (кориандър), четири листа магданоз, четири листа маруля, три кайма скилидки чесън. Всички съставки трябва да се нарязват на ситно и да се поставят заедно в голяма купа. Добавете чаена лъжичка йеменски зечуг (лют сос), чаена лъжичка приблизително 30% доматено пюре, две чаени лъжички смлян заатар (на основата на риган със сусам) подправка, две чаени лъжички зехтин, изцеден сок от половин лимон, един четвърт чаена лъжичка смлян кимион, поръсете с черен пипер, поръсете с червен пипер и сол според личния вкус. "

Супите са тайната на обяда. Месни банички също се препоръчват няколко пъти седмично. Що се отнася до приготвянето на месни банички, равин Леви препоръчва: „Ястието ще бъде подобрено чрез добавяне на малко ситно нарязан магданоз, кориандър (кориандър) и лук, с шест скилидки смлян чесън. Добавете към това две чаени лъжички заатар, чаена лъжичка кимион, малко черен пипер и малко супа подправки и сол според вкуса. Добавете две чаени лъжички олио към сместа и разбъркайте всичко заедно със смленото месо. Редно е това да се прави с ръце и да се правят кюфтета от сместа. "

Месото може да се приготви по един от трите начина:

  1. варени в супата, направена за обяд;
  2. приготвени във фурната в специален сос, чиято рецепта е включена в пълната статия на равин Леон, озаглавена: Здравни съвети и правилно хранене - важни съвети за оптималното здраве на светите еврейски хора
  3. за предпочитане барбекю върху изгарящи въглища, така че всички отрови в месото да бъдат изгорени.

След една година на спазване на горната диета, на този автор е казано от семейния лекар след рутинна проверка, включваща поредица от кръвни изследвания: „Имате кръв на 18-годишно дете“. Излишно е да казвам, че възрастта на автора е над два пъти по-голяма от тази.

Равинът Леон Леви не е първата личност на Тора, която се занимава със здравето. Поне още от талмудическите времена нашите мъдреци подчертават колко е важно да ядем правилните храни и да се грижим правилно за телата си. Докато физическото благополучие е основно правило за добър живот, заповедта да бъдеш здрав е заповед на Тората, както повелява аятът: „Много внимателно трябва да пазите живота си“ .

Преди осемстотин години Рамбамът (Маймонид), който в допълнение към величието си в Тора, служи като лекар на египетския цар, написа кратък справочник за здравето и храненето, като част от юдейския си правен опус, „Мишна Тора . " Трактатът, който обхваща гама от теми, вариращи от хигиена до това, което се случва с човек, който прекалява с секса, се чете като бедро, холистични бестселъри, популяризирани от здравните гурута днес.

Например Рамбам обяснява, че поддържането на физическо здраве не е някаква извънкласна дейност, а по-скоро основа за спазването на Тора. „Да имаш цяло и здраво тяло е неразделна част от служенето на Б-г, защото е невъзможно да имаш разбиране за Създателя, ако човек е болен. Следователно човек трябва да избягва всички неща, които увреждат тялото и да се привиква с неща, улесняващи здравето “(Рамбам, Закони на Даот - Знание, 4: 1).

„Рамбам“ пише: „Човек трябва да насочи всичките си мисли и дейности само към знанието на Б-г. Това трябва да е неговата цел в седене, издигане и разговор. Така също, когато яде, пие или съжителства, целта му не трябва да е да осигури физическо удовлетворение, в този случай той би ял и пил само това, което е приятно за небцето, и съжителства в името на чувственото удоволствие, но той трябва да има предвид, че той яде и пие единствено, за да поддържа тялото и органите му в здраве и бодрост. Тогава той няма да участва в всичко, за което жадува небцето, като куче или задник, а ще избере храни, които са полезни за тялото, независимо дали са сладки или горчиви; и ще избягва да яде неща, които са вредни за тялото, въпреки че имат сладък вкус (Rambam, Laws of Daot, 3: 2).

Равин Леон отбелязва, че правилното хранене и здраве вървят ръка за ръка с работата по коригиране на дефектни черти на характера, включително специален акцент върху коригирането на сексуалните прегрешения, известен като Tikun HaBrit. Но отново той не е първият кабалист, който пише за важната връзка между здравословното хранене, правилните навици на живот и святостта на брачните отношения. В известния си „Игерет Хакодеш“, [кликнете за превод на английски] Рамбанът (Nachamides), който също е бил известен лекар, обяснява в биологични подробности влиянието, което храните имат върху брачния съюз, и върху духовното и физическото здраве на получено потомство. Рамбанът пише: „Когато Мъдреците казаха, че човек трябва да се освети по време на брачните отношения (Шавуот 18Б), знайте, че яденето на подходяща храна е част от това освещаване.“

В изследването си за феномена на покаянието „Orot HaT’shuva“, равинът Авраам Ицхак ХаКохен Коок, първият главен равин на Израел, пише, че първата стъпка на покаянието е да приведем тялото си във форма. Равин Кук обяснява, че за да се върне в състояние на естествена вътрешна хармония и Божествена връзка, човек първо трябва да има здраво тяло. Равин Кук разбра, че за да успее еврейският народ да успее в святото начинание за възстановяване на нацията в Израелската земя, са необходими мощни здрави тела.

За онези скептици, които казват: „Какво знаят равините за диетата или здравето?“ помислете за гаранцията на Рамбама, който завърши своя трактат за здравето с обещанието: „Който живее в съответствие с указанията, които съм изложил, имам уверението, че никога няма да се разболее, докато остарее много и умре; той няма да се нуждае от лекар и ще има здрава конституция и ще се радва на добро здраве, докато е жив ”(Закони на Даот, 4:20).

С гаранция като тази от Рамбам, който може да се обърка?

Tzvi Fishman е домакин на блог за Arutz Sheva. Той ще отговаря на въпроси на читателите в раздела за коментари по-долу.