Брус Фридрих е католик от Средния Запад, който наскоро бе класиран на 5-то място в списъка с подробности за списъка за 50-те най-влиятелни хора под 38 години за 2003 г. - преди Тайгър Уудс, Леонардо ди Каприо и Джъстин Тимбърлейк. Какво е направил Фридрих, за да заслужи високото си положение? Изненадващ отговор: Той е активист за правата на животните в управителния съвет на Католическото вегетарианско общество и консултативния съвет на християнското вегетарианско общество. Той също така е член-основател на Обществото на религиозните и етични вегетарианци и е директор на вегански кампании за Хора за етично отношение към животните (PETA). Интервюирах го по телефона, докато летеше от централата на PETA във Вирджиния до назначение в Индия.

католически

Посланието на Исус е за любов и състрадание, но няма нищо любящо или състрадателно във фабричните ферми и кланици, където милиарди животни търпят нещастен живот и умират с насилствена смърт. Исус повелява доброта и милост към всички Божии създания. Той ще бъде ужасен от страданието, което причиняваме на животните днес, за да се отдадем на придобития ни вкус към тяхната плът.

Католиците и всички християни имат избор. Когато седнем да ядем, можем да добавим към насилието, мизерията и смъртта в света или да уважаваме Божиите създания с вегетарианска диета. Вярвам, че сме длъжни да правим избори, които са възможно най-милостиви и всички можем да направим това на масата за вечеря с вегетарианска диета. На небето няма да има фабрични ферми и кланици.

И така, мислите, че Богът на християните никога не е искал хората да ядат месо?

Едемската градина, съвършеният Божи свят, беше вегетарианска (Бит. 1: 29-30) и Бог нарече тази неексплоатативна връзка „добра“ (Бит. 1:31). След Едем имаше много, много години паднало човечество, когато хората държаха роби, водеха война, ядяха животни и извършват различни други насилствени действия. Но старозаветните пророци ни казват, че последното, мирно Божие царство ще бъде ненасилствено и вегетарианско; дори „лъвът ще легне с агнето“, според пророк Исая. Тоест, дори хищните животни ще се върнат във вегетарианското състояние. Смятам, че дава възможност да започнем да живеем тази визия сега.

Всичко това е много Стария Завет. Има ли някаква по-нова църковна доктрина, която подкрепя вегетарианството? Мислите ли, че яденето на месо е грях?

Катехизисът изрично казва онова, което всички знаем, че е истина в нашите сърца: Причиняването на животните да страдат ненужно е грях. Тъй като никой не трябва да яде месо и всъщност без него ще ни е по-добре, тогава е грях да ядем месо. Църквата трябва да извърви път, преди да признае този факт изрично, но ето го, официална част от църковната доктрина.

В крайна сметка църквата ще трябва да подкрепи веганска диета, но може да не премине бързо в тази позиция. Ние от Християнската и Католическата вегетарианска асоциация обаче настояваме! Преди няколко години във вестника на Ватикана имаше едно прекрасно парче, което категорично осъди фабричното земеделие. Той посочи, че Бог е създал животните да отглеждат семействата си, да дишат чист въздух, да усещат слънцето на гърба си. Съвременните ферми не позволяват на животните да правят нито едно от тези неща - те всъщност играят Бог, постъпвайки така, сякаш познават по-добре от Бог. А осакатяването и наркотиците - процесите - са толкова жестоки, безмилостни и безбожни, че съм убеден, че всички религии ще дойдат, за да заклеймят яденето на месо толкова сигурно, колкото са дошли да заклеймят робството; въпрос на време е.

Ами лова? Работа в кланица? Трябва ли тези дейности да се считат за греховни?

Вярвам, че всички сме изправени пред предизвикателството да живеем възможно най-милостиво и състрадателно. Ако решите да подкрепите жестокостта и насилието, когато можете да подкрепите добротата и състраданието, това трябва да промените. Ловците трябва да ловуват с камера.

Замисляли ли сте се някога да станете будист или индус? Те изглеждат по-загрижени за правата на животните.

Моята вяра не е функция на моята милост и състрадание към животните. Вярно е обратното: Загрижеността ми за състрадание е плод на моята вяра. Въпреки това, съгласен съм с Ганди - и с папата - че важното е не изповяданата ви вяра, а как живеете живота си.

Кажете ми как се включихте в движението за правата на животните.

Станах веган в колежа, след като прочетох „Диета за малка планета“ на Франсис Мур Лапе, защото ми помогна да осъзная как диетата на основата на месо допринася за опустошаването на околната среда и глобалната бедност, както и за страданията на животните.

След колежа прекарах шест години в приют за бездомни и супа във Вашингтон, окръг Колумбия. Докато бях там, един мой приятел ми изпрати книга, написана от д-р Андрю Линзи, богослов от Оксфордския университет, който твърди, че животните са проектиран с определени нужди, желания и специфично за видовете поведение и че животните имат същата способност за болка и страдание като хората. Всеки уводен курс по физиология ще ви научи, че птиците, бозайниците и рибите имат по същество същата способност да страдат като хората.

Перспективата на Линзи е, че отказването на живот на живота, който те са проектирани да имат и причиняването на болка за тях за наше удобство е категорично неетично. Линзи вярва, че причиняването на болка на животно е моралният еквивалент на причиняването на болка на човек. Логиката на аргумента на Линзи ми говореше на дълбоко ниво. И, разбира се, ако животните имат същото право да се освобождават от болка като хората, тогава със сигурност не можем да ги ядем, нито да експериментираме върху тях, нито да им откъсваме кожите, за да ги носим като дрехи, или да ги бием безсмислени действия в циркове и родеота. Наистина аргументът на Линзи ме накара да стана защитник на правата на животните и да работя за PETA.

Болката при животните е толкова важна, колкото и болката при хората? Божият дизайн за животните е също толкова важен - толкова ценен - ​​колкото и Божият дизайн за хората?

Бог е създал всяко животно с нужди, желания и дизайн за живота му. Бог е замислил прасета да се вкореняват в почвата и да си играят помежду си. Бог е замислил пилетата да правят гнезда, да снасят яйца и да отглеждат децата си. Исус сравнява любовта си към човечеството с любовта на кокошката - не инстинкт, любов - към нейното пило. Бог е проектирал всички животни с желание за слънчева светлина, чист въздух, прясна вода и така нататък, и е проектирал всички животни да растат с определена скорост, която няма да облага с данъци техните крайници и органи.

Но всички тези неща се отказват на животни, които са превърнати в храна от месната индустрия. Учените играят Бог, като манипулират животните, за да растат толкова бързо, че сърцата, белите дробове и крайниците им не могат да се справят. Горните тела на пилетата растат шест до седем пъти по-бързо, отколкото преди 50 години, а пуйките вече дори не могат да се чифтосват естествено. Всичко естествено се отрича, тъй като са опаковани в натоварени с екскременти навеси. По принцип Божията воля се отрича изцяло от индустриите, които са решили, че знаят по-добре от Бог как трябва да се третират Божиите създания.

В днешните фабрични ферми животните се обезкостяват, обезкървяват и кастрират без упойка; те са претъпкани заедно в малки пространства и са генетично отгледани, така че мнозина страдат от накуцване, осакатяващи деформации на краката и костни счупвания, защото краката им не могат да се справят с научно подобрените си тела; и накрая, карани са без храна и вода до адска смърт в кланица.

Изглежда ли ви странно, че много отдадени собственици на домашни любимци продължават да ядат месо от същества, които са толкова умни, колкото техните кучета и котки?

Всички са съгласни, че кучетата и котките трябва да бъдат защитени законно от най-тежките злоупотреби, но други животни, които се отглеждат за храна, изобщо нямат правна защита от осакатявания без облекчаване на болката, дрогиране и разплод, които са ги осакатили и т.н. Трябва да се отбележи прекъсването: Ако кастрацията на куче без болкоуспокояващи не е наред, ако дрогирането на котка, така че да расте толкова бързо, че не може да ходи, не е наред, ако отрязването на пръстите на кучето или котката не е наред, ако прерязването на гърлото на куче или котка и хакване на крайниците им, докато все още са в съзнание, не е наред, тогава е също толкова отвратително да правите тези неща на всяко животно.

Когато Камерън Диас разбра, че прасетата се справят добре на когнитивните тестове като 3-годишни човешки деца, тя се отказа да яде свинско месо. Всъщност свинете играят видео игри по-ефективно от някои примати и те си взаимодействат помежду си по начини, които преди са били наблюдавани само при приматите. Пилетата също се учат един от друг и образуват сложни социални групи и са интересни индивиди, точно като всяка котка или куче, които може да познаваме.

Вие също смятате, че яденето на месо е нездравословно?

Миналата година в САЩ имаше 50 милиона случая на разболяване на месо, 50 милиона случая на патогени на месна основа, салмонела и Е. coli и кампилобактер [бактерия, която причинява хранително отравяне]. И сега, разбира се, има и болест на лудите крави.

Освен Франсис Мур Лапе и д-р Алберт Линзи, има ли други писатели, които са имали дълбоко влияние върху вас?

Алис Уокър написа увода към книга, озаглавена "Ужасеното сравнение", от Марджори Шпигел. В тази книга Шпигел сравнява отношението към животните днес с това към човешки роби през 16-ти до 19-ти век. Алис Уокър се съгласява, казвайки: "Животните по света. Не са създадени за хора, както черните хора са създадени за бели или жените са създадени за мъже." Това е доста твърдение и е вярно; движението за правата на животните е движение за справедливост, също като премахването, избирателното право, гражданските права и правата на жените.