Минаха пет дни, откакто се наспах добре. Не можех да ям повече лавандаар или малай кофта от пищните бюфет-мазания при всеки повод. Въпреки че домакинът ми настоя да опитам нещо и келнерът с ливреи стоеше търпеливо, бях толкова сит след пет дни пируване. Бараатът танцуваше себе си до бяс, а дамите Sangeet в предната вечер явно бяха оставили мнозина с възпалено гърло. Ефектните бижута, саритата и дизайнерските лехенги и костюми бяха парадирали цели пет дни ... но в края на това просто се почувствах празен.

голямата

Последните две седмици бяха не само забързани, но и скъпи. Сватбеният сезон в Делхи се превърна по-скоро в демонстриране и впечатление на обществото, а не в тържествена афера, при която двама души се ангажират да живеят остатъка от живота си един с друг. Бях чел за двойката, която се ожени с хеликоптер, и за омъжилите се под морето ... но това беше приключение, споделено от двама души. Тези сватби са изцяло за екстравагантност и прекаляване.

Спомняте ли си 80-те години, когато да се ожениш означаваше просто да заобиколиш седемте чакара около огъня? Или, когато героят просто отрязва палеца си и прилага кръв в хероиновия маанг? След това дойде сватбата на Каран Джохар, сватбата на Санджай Лила Бхансали, всички годни за кралица (предназначена за игра на думи)! Всеки сватбен сезон родителите на бъдещите младоженци харчат крори за сватбата.

Всъщност е изчислено, че родителите харчат над една пета от спестяванията си за сватби - дори и тези, които не могат да си го позволят. Спомняте ли си бащата, който почина от инфаркт, защото не можеше да плати сватбата на дъщеря си по време на демонетизацията? Желанието за впечатление преминава през всяка прослойка на обществото. Дори моята прислужница поиска аванс от 50 000 рупии за сватбата на брат си. Тя каза, че ще трябва да изхрани поне 100 души. Такъв натиск е лесно да се избегне, ако обществото ни се върне към основните ни ценности.

Дебелата индийска сватба е само симптом на по-голямо движение към консуматорството. С нарастващата култура на търговските центрове, онлайн пазаруването и стоките, доставяни от дома, сме свикнали да правим всичко за съществеността. Idiot Box прави своя справедлив дял от консолидирането на желанието да се разпилява. Независимо дали става дума за реклама на бижута, където горд патриарх ще купува, „нищо друго освен най-доброто“ за своите лаадли. Това е добро настроение, което води началото си от нашето мрачно минало, където бижутата се превръщат в сигурност. Но в днешния ден и възраст не би ли било по-добре, ако парите се инвестираха в добро образование за дъщеря му?

Има и друга реклама, при която типичен индийски мъж се готви за сватба и настоява бъдещата си съпруга да каже: „Махнете ръката си от дистанционното и я сложете на дъската с ключове“. Ясно е, че жените в Индия нямат какво друго да правят в живота си, но гледат телевизия и търсят съпрузи онлайн. Защо рекламите винаги се грижат за по-регресивните аспекти на съвпадението и сватбите? Защо има такъв акцент върху съществеността на днешния пазар на бракове? Защо сватбената приказка? Какво се случи с любовта и простите неща в живота?

Аз не съм привърженик на спартанския начин на живот, но не мисля, че трябва да позволяваме нашата алчност за ярки лъскави неща, показни сватби и празни жестове, които са предназначени само да впечатлят другите, да ни завладеят. Толкова много може да се направи с парите, отделени за сватбени церемонии. Нека помислим как можем да похарчим една и съща сума, за да я използваме по-добре, отколкото да я хабим за страхотната мазна сватба - особено семейства, които не могат да си я позволят.