Въведение

въведение

Екадаши е прекрасна възможност за всички духовни практикуващи да засилят своето предано служене и да се доближат до Кришна. Докато Екадаши денят може да се разглежда като строгост - да не ядете зърнени храни или да не използвате любимите си подправки; това е като отровата, която се оказва нектар. Езикът е най-ненаситният и труден за контрол от всички сетива, но Кришна изпраща Своя Прасад само за да ни помогне да завладеем този непостоянен приятел. Екадаши е друга форма на Кришна Прасад и точно както детето може да развие вкус към предмети, отвращавани преди това, може би можем да запазим отворен ум, че „може би Екадаши все пак е за мен.

Това скромно предложение се надява да ви вдъхнови: във влечението ви към Шри Екадаши и може би по-голямо разбиране за този прекрасен ден. За тези, които не са запознати с Екадаши ние ще обясним защо, защо и основните правила за следване на Ekadasi, а за тези, които вече са свикнали с Ekadasi практиките, ние предлагаме вдъхновяваща история, предистория и допълнителни техники за по-добро спазване на Шри Екадаши.

Какво е Ekadasi?

Има два дни екадаши всеки месец и те се изчисляват астрономично според Луната. Думата Ekadasi буквално означава единадесетия ден, eka (един) + das (десет) = единадесет. Така че Екадаши обикновено пада единадесет дни след пълнолуние и единадесет дни след новолуние. Въпреки че понякога има изключения от правилото.

Има многослойни към Ekadasi. Два пъти месечно Кришна дарява Своята милост под формата на този специален ден на благословение. По време на Екадаши трябва да се наблегне на Бхакти или Преданна служба. Конкретно трябва да се практикува еканга Бхакти, а именно да се пеят светите имена - Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Рама Харе Харе.


За да се улесни по-добре увеличената Бхакти, Екадаши е ден на намалени светски дела. Въпреки че има задължителни принципи за следване на екадаши, общото значение е, че това е денят на Харивасара или Кришна и следователно времето, което е възможно да бъде прекарано, колкото е възможно, пряко ангажиране в Кришна съзнание.

Шрила Прабхупада въведе Екадаши като задължителна практика за всички поклонници на Вайшнава. Екадаши вратата или обетът е изключително важен аспект от предания живот. Може да се следва по различен начин в зависимост от времето, мястото и обстоятелствата; но такава великолепна възможност не бива да бъде пренебрегвана или заобиколена.

"Да наблюдаваш Акадаши-врата и Двадаши-врата означава да угодиш на Върховната Божествена Личност. Тези, които се интересуват от напредването в съзнанието на Кришна, трябва редовно да наблюдават Акадаши-вратата."

На гладно

ека дасйам на бхунджита вратам етад дхих ваишнавам

Пълното ядене е осъдено на Екадаши и постенето в този ден със сигурност е много приятно за Господ Кришна.
(Хари Бхакти Вилас 12/6)

Постът е аспект на Екадаши, който сам по себе си е многостранен. Постът не се отнася просто до пълно отрицание. Както казва този стих, „пълноценното“ ядене е осъдено; твърди се, че несериозното пируване е най-отвратително. Идеята е anukalpa - anu означава „близо до“, а kalpa означава „способен“, така че човек пости толкова, колкото може. Стандартните предписания за това какво може и какво не може да се приема са дадени в раздела, наречен Anukalpa.

Най-важният аспект на бързото хранене Ekadasi е да се избягват зърнени храни. От младостта си Шри Кришна-Чайтаня Махапрабху учи:

„Ekadasite anna na khaibe - Моля, не яжте зърнени храни на Ekadasi.“

Причината да не се ядат зърнени храни е дадена в Падма Пурана от Шрила Вясадева и е преразказана в раздела - Историята на Екадаши.

Екзотеричното ограничаване на въздържането от зърнени храни със сигурност е централен принцип или стълб на вратата Ekadasi; обаче, избягването на грама катха (светски разговори) и кутинати (откриване на грешки) също ще угоди много на Кришна и ще присъди една значително увеличена награда в преданост. Думата бърз има многозначно значение, но основното значение всъщност е „здраво фиксирано“ - като постим на Екадаши, ще се забием в Кришна и Кришна ще се залепи бързо за нас.

шри-радховаца
шри-Кришнася прасадартам
курутайкадаши-вратам
tena vasyo harih saksad
bhavisyati na samsayah

Шри Радха каза: За да постигнете милостта на Господ Кришна, трябва да следвате обета на поста в Екадаши. По този начин ще превърнете Господ Кришна в свой покорен слуга. В това няма съмнение.
(Гарга Самхита 4/9) "

Пълно гладуване

Когато е възможно пълно гладуване, това е много хубаво, но за практически цели Шрила Прабхупада създаде лесна за ползване система, която всички могат да следват. Общият внос е да се яде само колкото е абсолютно необходимо и да се скандира колкото е възможно повече. Ако преданоотдадените следват много стриктно, те не бива да се гордеят и да парадират със строгостта си наоколо. Всъщност човек изобщо не трябва да говори с другите за своите строгости; по-скоро, като ги запазите за себе си, ще се избегне възможността за гордост. Те също трябва да бъдат уважителни към онези, които приемат малко Прасад. Здравето е на първо място и максимизирането на услугата за Кришна е най-важно.

"Всъщност в деня на Екадаши не бива да приемаме никаква храна или дори да пием вода. Но в нашето общество не го спазваме толкова стриктно. Ние казваме, че на Екадаши не трябва да приемате никакви зърнени храни, но можете да вземете малко плодове и мляко. Това е тапася. Значи не можем да изпълним тази тапася? Ако не сме готови да предприемем дори тази много, много лесно изпълнима тапася, тогава как можем да очакваме да се върнем у дома, обратно при Божеството? Това няма да е възможно. "
(BTG 19-10)

Освен ако няма някакъв много сериозен здравен проблем, тогава зърната могат да бъдат избегнати. Аюрведа цитира стомаха като централна електростанция на всички болести, така че като ядете прости, лесно смилаеми продукти - вие всъщност ще спомогнете за подобряване на вашето здраве.

Чрез практиката да се яде само Anukalpa (Non Grain Ekadasi Prasad), човек може постепенно да придобие шакти (енергия/решителност), за да направи водна бързина или в крайна сметка ниряла бързо, т.е. да не пие вода. Не че използваме хипохондриалните си заболявания като оправдания; все пак трябва да сме наясно, че не сме наясно с вътрешната ситуация на другите. Ако някой не е в състояние да пости напълно, тогава по-добре да вземе малко Прасад и да се включи в Съзнанието на Кришна.

Постът от зърнени храни не е много трудно нещо. Само един ден може да яде просто, да избягва всички зърнени храни и да получи великолепни резултати. Шрила Прабхупада често правеше полудневни пости, просто закусвайки по обяд. Това все още е доста мощен бърз и далеч по-добре е да завършите по-кратък бързо успешно и да спечелите решителност да направите повече следващия път, отколкото да отхапете повече, отколкото човек може да дъвче. И все пак Ekadasi е благоприятен, тъй като „провалите са стълбовете на успеха“.

Сънят прекъсва бързото!

Сънят прекъсва гладуването! Това е важен момент, който трябва да се вземе присърце. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура сериозно увещава своите ученици, които се опитват да постит изцяло на Екадаши, но в крайна сметка спят. Всички йога процеси имат присъщо качество - абхяса или практика. Тази практика се класифицира по умереност.

"Човек трябва да внимава да не яде прекалено много, да спи много или да остане в удобна позиция. Приемайки доброволно някои покаяния и трудности, трябва да приема по-малко храна и по-малко сън. Това са процедурите за практикуване на всякакъв вид йога, независимо дали бхакти -йога, джнана-йога или хатха-йога. "
(SB 3.33.14)

"Така че не се изисква да не ядете, да не спите, не ... Но минимизирайте; поне регулирайте, опитайте."
(SB 1,1 l)

Дебелина

"Определено можем да видим, че за да напреднем в съзнанието на Кришна, човек трябва да контролира телесното си тегло. Ако някой стане прекалено дебел, трябва да се приеме, че той не напредва духовно. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура сериозно критикува дебелите си ученици. Идеята е, че този, който възнамерява да напредне в съзнанието на Кришна, не трябва да яде много. Поклонниците ходеха по горите, високите хълмове или планини на поклонения, но в днешно време не са възможни такива тежки строги икономии. Вместо това трябва да се яде само прасада и не повече от необходимото Според календара на Вайшнава има много пости като Екадаши и дни на поява и изчезване на Бог и Неговите преданоотдадени. Всички те имат за цел да намалят мазнините в тялото, така че човек да не спи повече от желаното и ще не ставайте неактивни и мързеливи. Прекаляването с храната ще накара мъжа да заспи повече от необходимото. Тази човешка форма на живот е предназначена за строгост, а строгостта означава контрол на секса, приема на храна, и т.н. По този начин може да се спести време за духовна дейност и човек да се пречисти както външно, така и вътрешно. По този начин както тялото, така и умът могат да бъдат пречистени. "
(SB 4.28.35-36 стр.)

Кришна Ката

Кришна Ката е истинската храна!

"Целият свят страда поради духовна жажда. Всяко живо същество е Брахман, или духовна душа, и се нуждае от духовна храна, за да задоволи глада и жаждата си. За съжаление обаче светът не знае напълно за нектара на Кришна-катха. Следователно движението за съзнание на Кришна е благодат за философите, религиозите и хората като цяло. Със сигурност има очарователна атракция в Кришна и Кришна-катха. "
(SB 10.1.13 pp)

Истинската пуня или добродетелите на екадаши са сва-катах Кришна пъня-шравана-киртанах - правилно чуване и възпяване на посланията на Кришна, които сами по себе си са добродетелни.

Гуру Гауранга също бърз

Поклонник: На Ekadasi можем да предложим зърната на Божеството?

Прабхупада: О да. Но не и гуру. Екадаши наблюдавано от джива-таттва, а не от Вишну. Ние постим, за да изчистим материалната си болест, но Радха-Кришна, Чайтаня Махапрабху . . . На Чайтаня Махапрабху също може да не се предлагат зърна, защото Той играе ролята на преданоотдаден. Само на Радха-Кришна, Джаганнатха могат да се предлагат зърнени храни. Иначе Гуру-Гауранга, не. И прасадът не трябва да се приема от никого. Трябва да се съхранява за следващия ден.

[Разговор на стаята на Шрила Прабхупада, Токио, 22 април 1972 г.]

Време за бързо

Науката за изчисляване, когато Ekadasi започва, е сложна и очевидно тук се дава само съвсем леко прозрение. По принцип лунният тити (ден) очевидно се изчислява от Луната, но от слънчевия календар всеки ден винаги започва при изгрев. При определяне се вземат предвид както лунният, така и слънчевият аспект Екадаши.

За Екадаши правилно денят трябва да започне в съответствие с Arunodaya Viddhi (Правилата на Чародейския час): приблизително един час дванадесет минути преди изгрева. Когато денят се изчислява да започне по този начин, той се нарича Суда Екадаши или Чист Екадаши и е подходящ за пости. Ако денят започне след Arunodaya Viddhi, той се счита за нечист и постът се спазва на следващия ден Dwadasi, когато това се случи двата дни са някак синергизирани и Dwadasi се нарича Mahadwadasi. Пълно описание на лунното и слънчевото изчисление на Шри Екадаши е дадено в Хари Бхакти Вилас въпреки че е много по-лесно да следвате предварително подготвен календар. Отлична календарна система GBC можете да намерите тук http://www.krishnadays.com/

Разчупване на бързото

Който и ден да се пости, трябва да се пости от Изгрев до Изгрев. Добра практика е да се въздържате от зърнени храни предишната вечер, за да няма зърно във вашата система на следващата сутрин. През целия ден на гладуването обаче човек може да се наслади глупаво на Кришна Киртан и Ката - докато стане годен да избухне!

Когато става въпрос за прекъсване на бързото, човек трябва да бъде много интелигентен и контролиран. Джордж Бърнард Шоу каза знаменито: "Всеки глупак може да продължи бързо, но е необходим мъдър човек, за да го счупи правилно." Има изчисление за закуска (парана) и човек трябва внимателно да го спазва. Не че веднага след като се събуди, той натъпква лицето. Този последен етап от поста е много мощен момент, поклонникът скандира своите кръгове и медитира "извън" телесната платформа.

По време на прекъсването човек ще се почувства в екстаз от успешното преминаване през целия период, още повече, когато почивката е добре контролирана. Фактически човек ще бъде госвами!

Добра техника е да разнесете закуската малко. Рехидратирайте се по малко, вземете нещо леко и бъдете добри към стомаха си - стомахът на Кришна! Ако човек е наблюдавал пълен пост, т.е. няма вода, няма нужда да се къса със зърна. Поклонникът може да закусва с Caranamrita или плодове; ако обаче постът се спазва при ядене на Anukalpa Prasad, то той трябва да бъде прекъснат, като се вземат зърнени храни.

Ако постът е случайно прекъснат в деня на Екадаши, тогава гладуването трябва да се спазва отново на следващия ден!

"Защото беше Екадаши пропуснахме закуската и постихме до обяд. Но по време на обяд поклонниците неволно нарушиха обета на Ekadasi, защото готвачът случайно сложи грах в зеленчуците. Никой не забеляза до късно. За щастие пристигнах късно за обяд, защото бях масажирал Шрила Прабхупада. Точно когато щях да ям, Джаяпатака Махараджа ми извика да спра. Въпреки че първоначално се дразнеше, че ми беше казано да не ям, бях облекчен, когато той посочи граха. Посрамен, Тамал Кришна Махараджа отишъл в Прабхупада, за да докладва за случилото се и да разбере какво трябва да се направи. Шрила Прабхупада ни каза, че всички сме глупости. Той гневно ни смъмри: „Сега
трябва да гладувате три дни! "Това шокира всички." Да, това е процедурата ", потвърди той. Виждайки смаяния поглед на лицата ни, той отстъпи, но каза, че трябва да наблюдаваме Екадаши през останалата част от деня и след това отново утре на Dvadasi. "
(Трансцендентален дневник, том 1)

Заключителни думи

Шри Екадаши - сладкият вкус на този възхитително глупав ден може да бъде изпитан от всички, които се научат как да плуват по неговите нежно вълнообразни вълни от любов. Като концентрираме фокуса на нашите дейности върху Екадаши, очарователният парамор, известен като Кришна, ще бъде най-доволен и Неговата божествена съпруга Шримати Радхарани изслушването на нашето начинание несъмнено ще насочи Нейния милостив поглед към нас под формата на сева-бхава.

Блестящо блестящите нокти на Господа са най-ослепителни за окото, като се молим за премахването на тази замаяност, човек може бавно, но със сигурност да бъде магнитно свидетел и да деликатира красивата форма на Кришна. Неговото лице на лотос доброкачествено и неговата неподражаема флейта завладяват сърцето и човек може да се олюлява във възторг, докато искрено пее светото име на Кришна.

асвамедха-сахасрани
раджасуя-сатани ca
екадаши-упавасася
калах нарханти содасим

По-малко от шестнадесети от резултатите, натрупани чрез гладуване на екадаши, напълно затъмнява резултатите от сто раджа-суя яджни и хиляда ашвамедха яджни!
(Гарга Самхита 8.41)

меру-мандара-матрани
папани сата-джанмасу
ekam caikadasim gopyo
дахате тула-раси-ват

O Gopis като огън може веднага да изгори голяма купчина памук, така че дори само една Екадаши може да изгори великата планина Меру от грехове, натрупани над сто раждания.
(Гарга Самхита 8.44)