Отказ от писти за храна и напитки с това, което обществото вече ни казва за самоусъвършенстване, но предходните други неща могат да бъдат по-значими.

Великия пост

Великият пост, започнал миналата седмица, не се разбира добре дори от много от католиците, които го спазват. Това е „сезон на покаяние“, продължаващ 40 дни - без да се броят неделите - от Пепеля до Велики четвъртък, четвъртък преди Великден. Много хора, които имат някакво религиозно образование, въпреки това биха пропуснали тест за съдържанието на предишното изречение. Лесно е да пропуснете, че неделите не са част от Великия пост, например, или че последният ден е един ден по-малък от Разпети петък.

Смисълът да се откажете от нещата за Великия пост не е да натрупвате златни звезди. Става въпрос за това да станете по-верни, да подобрите себе си и да служите на другите.

Това, което вярващите са склонни да знаят за Великия пост, е, че той започва в Пепеляна сряда; продължава 40 дни; изисква леко гладуване и въздържане, включително „безмесни“ (но не и безрибни) петъци; и че всички се очаква да изберем да се откажем от нещо за времето, като начин за по-тясно идентифициране с Исус и жертвата, която той направи.

Тези лични отречения често са свързани с храна и напитки - вероятно защото има други кулинарни въздържания, които вече са изпечени през сезона. Може би се отказваме от кафе (лоша идея!) Или бира или десерт. Няма нищо лошо в избирането на такива жертви сами по себе си, но Великият пост не трябва да се разглежда като просто лесен начин за диета.

Великият пост се отнася до духовното състояние на човека и как вътрешните подобрения могат да ви доведат до по-добри неща. Ако въздържането от някаква храна или напитка може да ви помогне да станете по-духовен и щедър човек, страхотно. Ако не, отказът от нещо друго може да бъде по-смислен.

Свързани

Позициите на папа Франциск за издигане на жените католици само демонстрират липсата на власт

Не по-малък авторитет от самия папа Франциск даде този съвет при обсъждането на спазването на Великия пост на площад „Свети Петър“ в Пепеляна сряда. Вместо като вид кухня или напитка, той предложи католиците да се откажат от тролинга.

„Живеем в атмосфера, замърсена от твърде много словесно насилие, твърде много обидни и вредни думи, които се усилват от интернет“, предупреди Франсис. „Днес хората се обиждат, сякаш казват„ Добър ден “.“

В забележки, които се отклоняват от подготвения му текст, папата нарича Великия пост „време да се откаже от безполезни думи, клюки, слухове, дрънкане и да говори с Бог на първо име“. С други думи: Стойте далеч от Twitter и може би използвайте новооткритото си свободно време, за да се молите повече.

Постното предложение на папата изглеждаше необичайно, но в много отношения отразява традиционната цел на сезона: обединяването на малките жертви на Великия пост с по-дълбока цел. Смисълът да се откажете от нещата за Великия пост не е да натрупвате златни звезди. Става въпрос за това да станете по-верни, да подобрите себе си и да служите на другите.

Свързани

Мнение Искаме да чуем какво мислите. Моля, изпратете писмо до редактора.

Великият пост е предшестван от Карнавал, когато гуляите пускат косите си в продължение на около три седмици в очакване на закопчания сезон на Великия пост, кулминиращ в ден, който алтернативно е наречен Mardi Gras, Fat Tuesday или Shrove Tuesday, в зависимост от това къде се провежда. Фамилията е най-поучителната, тъй като се отнася до греховете на един човек. Под формата си, различна от Ню Орлиънс, това е ден на изповед и пир в подготовка за предстоящия пост на Пепеляна сряда.

Постите продължават 40 дни, защото трябва да повтарят библейската история за времето, прекарано от Исус в юдейската пустиня в началото на своето служение. Той води и се влива в Страстната седмица, която беше жестокият край на неговото служение. Християнската религия възникна след това, тъй като последователите на Исус упорито настояваха, че той все още е с тях. През 40-те дни Исус пости, отхвърля изкушението и се ангажира с публична мисия. Тази мисия оказа дълбоко въздействие върху големи части на света, независимо дали човек вярва в нея или не.

Този сезон е годишен начин за вярващите да се свържат отново с Исус, а също и със своите ближни. Най-ефективните начини за това ще се променят с течение на времето. Хората често имат погрешна представа за традицията, разглеждайки я като набор от крехки изказвания. Вместо това е разговор. Можем да приложим стара мъдрост към нови контексти и това е особено вярно в ерата на безкрайното превъртане.

Социалните медии насърчават някои много лоши неща в нас, като тролирането е може би най-лошото. Всъщност тролингът е пример за греховно поведение по много причини. Даването на фалшиви свидетелства (известни още като „лъжа“) е лошо и забранено от Девета заповед. Клюките са категорично осъдени от световните писания и здравия разум. Същите тези писания имат много предупреждения срещу ненужно разгневяване на хората. А водени от тролове безчинства тълпи често представляват дехуманизиращо отричане на достойнството на човек.

Хората често имат погрешна представа за традицията, разглеждайки я като набор от крехки изказвания. Вместо това е разговор.

Мисля, че една от причините, поради която много католици са склонни да се отказват от храна и напитки за Великия пост, е, че е сравнително лесно. Проследява се с нещо, което обществото вече ни казва за диети и самоусъвършенстване и изглежда повърхностно отеква безмесните петъци, които вече са част от сезона. Защо, Великият пост дори има неделите като определени дни за измама!

Но мисля, че предложението на папата тази година беше добро, което се простира по-дълбоко. Ако достатъчно от нас се заемат с това, това ще направи света по-добро място както за нас, така и за нашите ближни. И може да има наистина трайно въздействие, ако не се върнем към него след края на Великия пост. Просто трябва да се опитаме да бъдем по-добри хора до края на живота си.

Джеръми Лот е автор на „Бригадата с топла кофа: Историята на американското вицепрезидентство“. Той туитва в @jeremylottdiary.