Поверителност и бисквитки

Този сайт използва бисквитки. Продължавайки, вие се съгласявате с тяхното използване. Научете повече, включително как да контролирате бисквитките.

книги

Преди няколко години бягах половин маратон и по време на състезанието си спомням, че видях риза на колега бегач, която казваше „Мога да правя всичко чрез Христос, Който ме укрепва“ със снимка на чифт маратонки и справка до Филипяни 4:13. По това време си мислех, че е наистина хубаво да видя някой, който гордо да провъзгласява вярата си в обективно „светска“ дейност. За целта и целта ризата беше страхотна.

И може би, това беше всичко.

Но тъй като станах по-ангажиран с интуитивното пространство за хранене (и „християнското“ пространство за здраве/уелнес), срещам все повече и повече препратки към стихове като Филипяни 4:13, които използват Писанията като мотивация за физическа подготовка, загуба на тегло, диети, пропускане на десерт и много други подобни. За друг пример, популярен християнски блог за фитнес наскоро публикува следния стих като част от 3-седмична здравна програма:

„Бил съм добрата битка, завърших състезанието, запазих вярата. „

Накара кръвта ми да заври.

Та какъв е проблема?

Проблемът е, че Бог не е толкова загрижен за „перфектно подредено телосложение“ или като следва планове за обучение, колкото ние. Аргументирането, че Той е, дава почва за излишна християнска вина. Бог няма да ви осъди, ако пропуснете деня на краката. Той няма да ви благослови, ако не го направите.

На първо място, проблемът е, че горният стих не говори за бягане. Да, във второто си писмо до Тимотей Павел споменава раса ... но тя беше използвана като метафора, за да се посочи постоянство в ангажиментите за проповядване на Божието слово, евангелизиране и придържане към „здравата доктрина“ (стих 3). Истината е, че 2 Тимотей 4: 7 няма нищо общо с упражнения, фитнес, загуба на тегло или нещо друго, свързано с тялото. Всъщност точно този пасаж предупреждава да не се използва писанието извън контекста - точното нещо, което християнските блогъри правят, когато го използват като мотивация за упражнения или диети.

Определено има моменти и места, които са подходящи да използваме Писанията като мотивация и аз твърдо вярвам, че сме призвани да принасяме всичко на Бог в молитва.

От моето собствено разбиране обаче, нашите молитви са ефективни и благословени само ако са в съответствие със сърцето на Бог - и честно казано, Бог не се занимава почти толкова с бягане на маратони или отслабване, колкото с евангелизацията и преподаването на думата.

Това не означава, че физическото здраве и благополучие не са важни - те са. Хора, които не са във физическа форма и не са в състояние да предприемат мисионерски пътувания, да инвестират в живота на децата си или да излязат навън и да разпространят Божията любов по света. Обикновено са твърде уморени, твърде болни или прекалено стресирани, за да мислят за нещо, което е извън настоящите им обстоятелства. Въпреки това усилията за диета и упражнения често са също толкова всеобхватни, колкото и физическите ограничения, които са резултат от лошото здраве.

Ето пример: да кажем за момент, че се опитвате да отслабнете, като упражнявате повече. И така, записвате се за едномесечни занимания в местна фитнес зала и след първата сесия осъзнавате, че всъщност ги мразите. Вие обаче сте платили за тях, така че искате да ги използвате. Освен това се чувствате така, сякаш „трябва“, защото смятате, че размерът на панталоните ви е „твърде голям“ или тялото ви не е „готово за бикини“ (каквото и да означава това). По цял ден на работа продължавате да мислите за това колко се страхувате от класа. Когато 17:00 се търкаля наоколо, вие все още се чувствате особено немотивиран, така че отлагате и си обещавате, че вместо това ще отидете в 19:00. Така че, оставате на работа допълнителен час, за да протакате - превъртате Facebook, изпълнявате служебни задачи и просто губите време, за да можете да избягвате курса на въртене за допълнителни два часа. И накрая, в 19:00 ч. Решавате, че сте прекалено гладни да отидете във фитнеса, плъзнете последната поничка в стаята за почивка, защото „вече сте я издухали“ и си обещавате да уцелите фитнеса утре.

Колко по-добре би било използвано това време, ако не за ужас, протакане и избягване? Дори да решим да пострадаме през тренировката, все пак вярвам, че щеше да е загуба. Упражнението не е дължимото наказание на Бог за това, че е „твърде дебел.„Това е нещо, което можем да направим като подарък, празник и да почитаме и уважаваме телата, които Бог е създал за нас. Ако упражнението се чувства като наказание, вероятно избираме грешната дейност.

Разбира се, не всички фитнес планове изглеждат така.

Някои хора истински се радват на спин клас, някои хора наистина харесват бягането и обучението за маратона идва лесно.

С изключение на професионалните спортисти обаче, бягащите маратони са просто форма на упражнения. В крайна сметка физическото постижение е безсмислено.

Не искам да звуча критично или пренебрежително - знам, че побеждаването на физическо предизвикателство може да бъде много удовлетворяващо, овластяващо и вълнуващо - и Бог не ни осъжда, че изпитваме удоволствие от упражнения или хобита. Всъщност упражненията, които правим, трябва да бъдат приятни. Но има разлика между това да правиш нещо, защото това те кара да се чувстваш добре и да аргументираш, че го правиш за Бога - или по-лошо, излагайки аргумента, че Бог ви е призовал (и по подразбиране всички останали) да избягате маратон, като се позовавате на библейски стихове извън контекста.

Много пъти преди съм споделял в този блог, че преди съм имал наистина сложни отношения с упражненията. За мен част от това означаваше бягане с мини маратони (или просто бягане като цяло), за да се опитам да променя размера и формата на тялото си и да избегна проблемите в живота си. Прекаленото бягане повлия на здравето ми (което абсолютно не беше чест на Бог) и не направи абсолютно нищо за решаване на проблемите, които се опитвах да изтръгна чрез упражнения и диети. С течение на времето често молих Бог да ми помогне да отслабна повече, без да осъзнавам, че моите желания не са в съответствие с Бог.

Да, все пак отслабнах повече. Не, не беше заради святостта.

Бог не се занимава с усилията за отслабване. Той се занимава със светостта, разпространението на любовта по света и нещата, които ги правят възможни.

Бог не иска ли да бъда по-здрав?

Като годна и здрава жена не мисля, че Бог иска да съм по-здрава. Вече съм почти толкова здрав, колкото мога да бъда - в сферата на моя контрол. Ако трябваше да стана жертва на ужасна болест или травматичен инцидент, това нямаше да е „моята вина“. Това би било Божията воля - колкото и разочароващо и опустошително да изглежда.

Някои хора не са в добра форма и физическото им здраве би било от полза, ако направят някои промени. С правилната мотивация, аз вярвам, че хранителните и упражняващите навици понякога могат да бъдат променени за свети цели, но само ако тези промени са средство за постигане на целта. Преследването на фитнес или промени в диетата заради себе си (или заради суетата) не са свети цели. Прекаленото вдигане на тежести с цел скулптуриране на тялото, преместване на границите на човешкото здраве за покоряване на ултрамаратон или ограничаване на въглехидратите до физическо изтощение всъщност са неща, които пречат на святостта. Те ни разсейват, объркват и могат да ни навредят.

„Християнските“ блогове за диета и фитнес са наситени с препратки към Писанията, които трябва да мотивират отслабването, храненето и упражненията. Аз лично вярвам, че тези блогъри грешат (независимо дали по невнимание или не), използвайки Писанията, за да подкрепят аргументи, които те правят от собствените си убеждения.

Никъде в Писанията Бог не осъжда по-големи тела. Той не казва, че трябва да тренираме за X количество минути на ден или да ограничим десертите до X количество пъти на седмица. Всъщност повечето препратки към храненето и упражненията или се използват като метафори за нещо друго („Вкус и вижте, че Господ е добър“, - Псалм 34: 8) или са предупредени да не ги оценявате твърде много („За физическа подготовка има някаква стойност, но благочестието ... ”- 1 Тимотей 4: 8).

И така, моралът на моята история е следният: диетите, отслабването и физическата форма не са християнски ценности и има опасност да се внуши друго.

[За да научите повече за Божиите възгледи за пресечната точка между храната, вярата и християнската свобода, разгледайте моята преданост, достъпна на Amazon в меки корици и на Kindle: Faith, Food, Freedom]

Етажът е ваш: какви са вашите мисли за християнските програми за отслабване?