Самурай готов за действие

съветва

Според легендата имало млад самурай, който един ден се скитал по японските планини и се изгубил, докато не срещнал старец, който го поканил в дома си.

Младежът се похвали с превъзходството на бойните си умения, на което възрастният мъж отговори със смях. Това разгневи младия самурай и той нападна своя домакин. Старецът обаче бързо реагира на атаката, демонстрирайки безупречна способност. Предполага се, че се биеше само с капак на тенджера.

Това е само една от многото истории, които се въртят около името на Цухара Бокуден, може би един от най-видните самураи в Япония, за когото се знае, че е водил стотици битки и твърди, че никога не е загубил нито една.

Фигура на Япония от 16-ти век в един от своите воюващи етапи, Бокуден си спечели репутацията на непобедим, способен да преодолее дори най-доброто от всички японски майстори на бойни изкуства. В последната част от живота си обаче Бокуден започва да развива различна философия, която предполага, че самураите трябва да се опитват да избягват битките и убиването на своите противници, когато е възможно. Той смяташе, че насилието в крайна сметка не е най-доброто решение и макар такава позиция да е широко приета днес във философията на бойните изкуства, това не беше така по времето на Бокуден.

Както също се оказва, Бокуден вероятно е създал книга, която в продължение на много години е предавана на един човек само във всяко поколение. Книгата не само предоставя на по-младите самураи съвети за това как трябва да се подготвят за първата си битка, но също така навлиза в подробности като какъв тип храна трябва да консумират в дните преди битката и колко алкохол трябва да се изпие.

Книгата надхвърля правилата за борба и опитите да се отговори на въпроси, свързани с начина на живот на японски войн като цяло: какви умения се изискват от самураите освен борбата? Той дори съдържа идеи за именуване на бебе: Кое е най-доброто име за бебе самурай?

Озаглавена „Стотици правила на войната“, тази творба чака около 450 години за нейния превод на английски език. По-голямата част от писмения материал се състои от песни, които младите самураи могат да пеят, за да подпомогнат запомнянето на правилата, определени от стария майстор.

Предполага се, че Бокуден е завършил работата през 1571 г., малко преди да почине. Той е роден през 1489 г. и е прекарал по-голямата част от живота си на воюващия остров Далечния изток.

Неотдавнашен превод на книга, Live Science, стана възможен благодарение на усилията на Ерик Шахан, експерт, посветен на работата по японски бойни текстове.

Стотиците правила на войната имат несъмнено интересно минало в родната си страна Япония. Първият му печатен екземпляр излиза през 1840 г. и оттогава е преиздаван няколко пъти. Въпреки че няколко текста казват, че Бокуден е този, който е създал съдържанието, все пак трябва да се отбележи, че съчиненията са били копирани няколко пъти през дългата им история. Следователно не можем да бъдем 100 процента сигурни, че наистина е така, както пише Бокуден.

Кокеши са японски кукли от региона Тохоку в Северна Япония. Тези ръчно изработени дървени кукли ...

Правилата в текстовете ни дават пълна представа за това как трябва да се държи самураят и какво се очаква от него. Например, не само стрелба с лък или фехтовалство е необходимо на самурая да покаже перфектни умения, но и конна езда, се казва в книгата. Огнен коментар често придружава правилата, като например „Тези, които не отделят време, за да научат за конната езда, са страхливци“.

Освен директните коментари, които вероятно ще играят върху чувствата на срам и вина, нещо познато на традиционната японска култура, текстовете хвърлят светлина върху може би най-важната перспектива да бъдеш самурай. „Самураите изучават много неща; обаче единственият фокус на тяхното обучение е смъртта. "

В този контекст някои от споменатите последни правила казват, че няма толкова голямо значение какъв вид екипировка или оръжие носи самураят в битката, стига той да успее да разглоби всякакви мисли както за живота, така и за смъртта. „Самураите никога не трябва да се притесняват дали живеят или умират“, пише в него.

От по-малко „сериозната“ страна на съдържанието читателят може да научи какви са били някои от предпочитаните имена за бебе, родено в клас по самурай. Авторът хвали името на „Юки“ в един случай, име, което означава „поклон“.

Изследвайки как самураите трябва да се хранят преди битка, едно правило казва, че „разумно е да избягвате да ядете нещо различно от гореща вода, излята върху ориза“.

Младите самураи също бяха посъветвани редовно да пият алкохол през дните, приближаващи се до битката, докато друг коментар гласи, че тези, които не консумират никакъв алкохол, отново са „страхливци“.

Още съвети, свързани с храната, предполагат, че сушени сливи или печен боб са два предмета, които самураите може да искат да носят със себе си в битка. Отначало може да изглежда трудно да се разберат ползите от сливи или боб, но някои тълкуват, че изсушената слива би помогнала на воина да успокои гърлото му, ако изсъхне преди битка.

В началото на 17 век дзен свещеник на име Такуан Сохо съставил предговор за този учебник. По-късно беше добавено и въведение. Копието на книгата на английски език излиза само от лятото на 2017 г. и включва също така целия оригинален японски текст. След това книгата допълнително потвърждава, че в продължение на няколко поколения, правилата за стотици войни са били предадени изключително само на един човек.