Този доклад беше представен на международната конференция на тема „Умереност в исляма“, Близкия изток, Университет в Юта, Солт Лейк Сити, Юта, САЩ, 21–22 февруари 2004 г.
Оригинални статии
- Пълен член
- Цифри и данни
- Цитати
- Метрика
- Препечатки и разрешения
- Получете достъп /doi/full/10.1080/1360200042000296717?needAccess=true
В днешния дебат за исляма и модерността Турция предлага отлично казус, за да намери отговорите на редица въпроси, свързани с религията и гражданското общество, както и със значението на уникалното положение на Турция в ислямския свят. Какво отличава Турция от другите мюсюлмански страни? Какви са източниците на умерено възприемане и разбиране на исляма в Турция? Могат ли ислямът и демокрацията да съществуват едновременно? Доколко демокрацията може да установи свобода за религиозното многообразие? Тази статия се опитва да търси отговори на тези различни въпроси.
Бележки
Този доклад беше представен на международната конференция на тема „Умереност в исляма“, Близкия изток, Университет в Юта, Солт Лейк Сити, Юта, САЩ, 21–22 февруари 2004 г.
Талип Кючукджан, „Държава, ислям и религиозна свобода в съвременна Турция: Преконфигуриране на религията в обществената сфера“, Университетски преглед на Бригъм Йънг, Кн. 2003, No 2, 2003, стр. 475.
За подробен преглед на императорското наследство на Турската република, вижте M. Meeker, Нация на империята, османското наследство на турската модерност, Бъркли: California University Press, 2002, стр. 3–85, 372–396.
Бърнард Луис, Възникването на съвременна Турция, Лондон: Oxford University Press, 1961, стр. 418.
За приблизителния брой немюсюлмани в Турция вижте Кукуккан, „Държава, ислям и религиозна свобода“, оп. цит., стр. 502.
За обширен анализ на разнообразието от религиозни тенденции и движения в Турция вижте Хакан Явуз, Ислямска политическа идентичност в Турция, Ню Йорк: Oxford University Press, 2003; Ясин Актай, изд., Съвременни Türkiye'de Siyasi Düşünce: İslamcılık (Политическа мисъл в съвременна Турция: ислямизъм), Кн. 6, Истанбул: Iletişim, 2004.
Вижте Али Бардакоглу, „İslam ve Demokrasi Üzerine“ („За исляма и демокрацията“), İslamiyât, Кн. 2, No 2, 1999, с. 77–84.
Относно третирането на немюсюлманските общности при османците вижте Кемал Х. Карпат, „Просо и националност: корените на несъвместимостта на нацията и държавата в пост-османската епоха“, в редакции Б. Брауд и Б. Луис, Християни и евреи в Османската империя, Функционирането на множествено общество, Кн. 1, Ню Йорк: Холмс – Майер, 1982, с. 141–142; Т. Кукуккан, „Държава, ислям и религиозна свобода“, оп. цит., с. 480–485. За правния статут на немюсюлманите в Османската империя вж. M. Macit Kenanoglu, „Osmanlı Devletinde Millet Sistemi ve Gayrimüslimlerin Hukuki Statüleri (1453–1856)“ („Система на просото и правният статус на немюсюлманите в османската държава“ '), непубликувана докторска дисертация, Университет Мармара, 2001.
Вижте Али Бардакоглу, „İslam Kültüründe Din ve Vicdan Özgürlüğü“ („Свобода на религията и съвестта в ислямската култура“), в Osmanlı Devletinde Din ve Vicdan Özgürlüğü (Свобода на религията и съвестта в Османската империя), Истанбул: Исав, 2000, с. 41–57.
- Невербални модели на възприемане на зрели изображения от предучилищна възраст с помощта на метод за проследяване на очите
- Диета на Роузи Хънтингтън-Уайтли от модела до лудия макс поп тренировки
- Русия получава нов кандидат за президент, но дали е сериозна
- Путин новини Руският президент прави първо публично обръщение от седмици на пандемия COVID-19 World News
- Хранителни факти на любимите портокали за исляма