уестернизацията

Относно: Западът на висшето образование в Русия: Новосибирски държавен университет и неговите студенти 1992-2016: Част 2: Студентите
Дата: Вторник, 26 юли 2016 10:59:20 +0700
От: Сара Линдеман-Комарова

Западът на висшето образование в Русия:
Новосибирски държавен университет и неговите студенти 1992-2016: Част 2: Студентите
От Сара Линдеман-Комарова
Основател, Център за подкрепа на сибирските граждански инициативи 1995 - 2014 г. Помогна да се създаде това като център за първата мрежа за подкрепа на развитието на гражданското общество в бившия Съветски съюз

В част I описах западняването на висшето образование в Русия (въвеждане на Болонската система, обучение, единни държавни изпити и международни оценки) и въздействието на тези промени върху Новосибирския държавен университет от 1992-2016 г. С наближаването на 25-годишнината на демократична/капиталистическа Русия е по-предизвикателно да се каже нещо смислено за това как тези и всички други драматични промени в Русия и света са оформили студентите от НСУ. Бях изложен на много по-голям брой млади хора през „ерата на Елцин“, но многообразието, което тази еволюираща нова икономическа и политическа система създаде, е неоспоримо. През 1992 г., когато попитах моите ученици първата дума, която им хрумна, когато казвам „демокрация“, имаше един отговор, „свобода“. Дори при натискане отговорите се разширяват само върху свободата: религия, реч и др. Днес освен свободата студентските асоциации включват: „компромис“, „лъжа“, „избор“, „мнозинство“, „не Русия“, „либералност“, „Неефективно“, „качество“, „уважение“, „бутафорна“, „Древна Гърция“, „Невъзможно“. Поколенията са обединени в отсъствието, дори и след подбуждане, на всяко споменаване на „отговорност“. И какво означаваше свободата за първите студенти в демократична Русия? Това беше изяснено в стихотворение от един от тях:

О, свобода! О, най-сладкият му вкус
Да бъдем против, срещу, срещу!

През 1992 г. Новосибирският държавен университет беше едновременно оазис и убежище, тъй като моите ученици насочиха ината на младостта към игнориране на хаоса в страната и у дома, където войната между поколенията възпроизвеждаше случващото се в Москва (вероятно минус водните битки в Думата ). Бабите и дядовците защитаваха комунизма, тъй като спестяванията им и пенсиите им изчезнаха. Родителите се бориха с балансирането на надеждата си за демократично бъдеще (за което не разбираха нищо) с обменния курс, който премина от 95 r за долар до 720 r, цената на маслото от 8 r до 140 r, докато месечната заплата за водещи учени, в редкия случай, когато беше платено, беше 900 ра на месец. Някои предприемчиви майки в това, столицата на сибирската наука, надхитриха нарастващата цена на птиците, превръщайки апартаментите в кокошарници. В рядкото признание за предизвикателствата една студентка описа ситуацията вкъщи: „Две стаи, майка и татко, сестра ми, съпругът им, бебето им и сега тези проклети пилета, които цъкаха цяла нощ в кухнята“.

Повечето от моите ученици от „Милениал поколение“ са внуци на тези грайфери. Разнообразието се появи в момента, в който се родиха. Момичетата в клас от 1992 г. имаха много малко имена. В група от 10 имаше три Ирина, две Таня и т.н. В подобна група тази година не само всеки имаше различно име, но нямаше Ирина или Таня. Милениалите са също толкова умни и любопитни, колкото и техните предшественици, но с изключение на няколко възрастни, които се връщат, за да получат втора степен, те никога не са живели в Съветския съюз и не са получили образование в или в комунистическата система. Те имат много по-малко романтична визия за университета. Техният е много практичен подход, споделян по равно между тези, които имат стипендии и тези, които плащат обучение. Никой няма време да губи. Тези млади хора са заети. Те трябва да направят списъци и календари „за вършене“. Преди 24 години идеята за определяне на дата за среща беше обида. Предполагаше се, че всеки път, когато почукат на вратата ви, сте на разположение и сте готови да излезете.

На изборите през декември 1993 г. гласуваха 793 от 3145 допустими студенти от НСУ. Само един от моите ученици тази година се интересуваше активно и се занимаваше с политика. Но ако студентите от 90-те бяха агресивно незаинтересовани от политиката, хилядолетията не са враждебни към идеята да говорят за политика. По-изненадващо е колко напористи и комфортни те изказват мнения по противоречиви теми като закона, забраняващ разпространението на „гей пропаганда“ сред непълнолетни. Техните мисли са обосновани и разумни, дори когато пропагандират идеята, че жените принадлежат повече у дома, отколкото на работното място, както е изтъкната от студентка по магистър по лингвистика с юридическо образование и три работни места. Най-важното е, че учениците днес започват да са по-взискателни, когато става въпрос за изпълнени очаквания. Беше ми назначен моят първокурсник, защото те поискаха по-добър учител и не спряха, докато не постигнаха желания резултат. Не че качеството и справедливостта нямаха значение за техните предшественици, те просто вярваха, че е безполезно дори да мислят, че можете да промените нещо.

Преди 20 години децата от Перестройка/Елцин се завърнаха в свят на несигурност, гмуркане в дълбокия край на онова, което по онова време беше много тъмен басейн, капитализъм. Сибирските учители от 90-те предоставиха две определения на капитализма, „нещо страшно“ и „нещо не толкова страшно“. Нямаше такова нещо като професионални отношения. Всичко беше лично. Няколко пъти разплаках хората, само като им предложих начини да увеличат ефективността си. Следното идва от писма за подкрепа за програма за бизнес стаж в Америка:

-„Семейството на T е много хубаво. Тя и съпругът й възпитават двама тийнейджъри по добър начин. Те много се обичат и си помагат, защото тя е идеална майка и съпруга. ... нейната усмивка кара всички да вярват и да се надяват. "

-„Неговият оптимизъм и чувство за хумор създават образ на успешен, общителен и интелигентен човек…. A също е добросърдечен и романтичен. Често той страда от доверие на клиентите, но се надявам, че ще поддържа изкушението да стане твърд и да остане толкова откровен и широко усмихнат, както сега. "

Това от страната, която едновременно въвеждаше концепцията за олигархия в света. Каквото и да е израстването в СССР, което е направило или не е направило на завършилите 90-те години на NSU, то им е дало уменията и знанията, необходими за успеха в капиталистическата система. Един от моите ученици сега продава луксозни яхти в Барселона, друг стоеше на подиума, за да удари звънеца на Уолстрийт, когато руската компания, за която работи, беше регистрирана на фондовата борса. Някои направиха кариера в големи офиси на западни компании в Русия. Някои започнаха собствен бизнес в Сибир, а други преподават на запад и в Русия. Единият сега е шефът ми в NSU. Стигайки до зряла възраст във епоха, която се смяташе за най-лошото от всички, освен тях, класът 1992-94 г. беше безстрашна група. Руският фатализъм се прояви като вид смелост, която се появява от отчаянието, когато няма какво да губите и всичко да спечелите.

Днес, подобно на връстниците си на запад, моите ученици са по-страшни, стресирани и притеснени от бъдещето. 20% са песимисти, но не им позволяват да пречат, тъй като летните им планове отразяват новия свят на разнообразието и възможностите. Някои ще преподават английски, други работят в ИТ компании, редица първокурсници ще помагат в дачата, докато съученик прекарва лятното моделиране в Европа и след това в Ню Йорк за есенната седмица на модата. Всички те имат езикови умения и интелигентност, за да се преместят в Европа или Америка, но само един, кандидат за магистър, иска да се премести в Женева, поне за известно време. 3 от 15 искат да останат в Сибир. Останалите искат да напуснат Сибир за възможности, опит и по-топъл климат. Москва или Санкт Петербург са предполагаемите дестинации. Културата, природата, хората и безкрайната територия са това, което те обичат в Русия. И все пак, те го смятат за „луд“, „абсурден“, „твърде много остатъци от СССР“, „Спондж Боб“, „бъркотия“, НО „по-добър от 90-те“. Що се отнася до връзката със САЩ, те я характеризират като напрегната, трудна и дразнеща и двете страни са виновни за това.

Еволюцията на руската студентска уестърнизация е описана най-добре от Алексей, магистър, в есе за разликата в поколението и нейното въздействие:

„1914 г. започва Първата световна война. Няколко години след това милиарди хора бяха унищожени от мрачния наводнение на Гражданската война. Децата, родени след тези бедствия, в нова държава, наречена Съветски съюз, бяха драстично различни от хората, родени в Руската империя. Как биха могли тези поколения да се разберат? Когато тези много деца пораснаха, те преживяха годините на Червения терор и Втората световна война. И как биха могли тези стоманени мъже да разберат децата си, които са родени в мирно време и влизайки в университети, се опитват да хванат редки вълни на свобода. Тогава се появи единственото руско поколение, което има прякор. Нарича се поколение Pepsi. Тези млади хора предадоха идеалите на комунизма и, гледайки на Запад и използвайки първите цифрови устройства, се застъпиха за Елцин през 1993 г. Без съмнение родителите им, възпитани в социалистическата система, не можаха да ги разберат. И накрая, ние, поколението на хилядолетието, пристигнахме. Ние, които сме луди по dot-com, не сме в състояние да приберем своите джаджи. Кой може да разбере това? ”

Неговата съученичка Ирина обясни защо, колкото и да е уестернизирана Русия, тя никога няма да бъде копие на западната част, „всички ние сме безкрайното потомство и наследници на характеристиките на характера на нашите родители. Ние не само представяме чисто ново поколение с етикета „Millennials“ или каквото и да е, ние също продължаваме историята на родителите си. “

[представеното изображение е снимка на файл, която не е пряко свързана с предмета на статията]