В отговора си на Колко често трябва да ядем месо? Цитирам два хадиса, в които не съм сигурен относно тяхната надеждност. Второто е

„По едно време Расул на Аллах каза на братовчед си‘ Али, ‘О‘ Али, не бива да ядеш месо. Ако ядете месо в продължение на 40 дни, тези качества ще влязат във вас. Поради това вашите човешки качества ще се променят, вашите състрадателни качества ще се променят и същността на тялото ви ще се промени. “
Ислямски цитати

Друга версия е:

Пророкът (s.a.w.s.) съобщава, че този, който не яде месо в продължение на четиридесет последователни дни, ще губи, докато яденето на месо в продължение на четиридесет последователни дни ще втвърди сърцето. С други думи, човек трябва да умерява приема на месо.
chishti.org

Този всъщност споменава два хадиса: един за ядене на месо в продължение на 40 дни и един за не ядене на месо в продължение на 40 дни.

Не намерих надежден източник за този хадис, нито успях да определя степента му на достоверност.

Въпрос: Каква е автентичността на този хадис?

идентификация

1 отговор 1

Точните думи, които цитирате, няма в нито една сунитска книга, която съм срещал. Хадис обаче, приписван на „Али ибн Аби Талиб, а не на Пророка, е документиран от Мохамед ал Мунауи във Файд ал Кадир:

Прочетете повече

- ЗАБЕЛЕЖКА: Моят собствен превод, така че се отнасяйте внимателно.

Али, нека Аллах да почете лицето му, каза: „Който изостави яденето на месо в продължение на 40 дни, маниерите му ще станат лоши; докато този, който яде месо в продължение на 40 дни, сърцето му ще се втвърди.

Хадисът или неговите варианти са споменати в няколко книги, напр. В Ihyā '' Ulūm ad-Dīn (3/95) от Abu Hamid al-Ghazali, приписван на 'Ali, и в Islāh al-Māl (2/69), неприписани в форма tamrīd (т.е. с пасивен глас, който в случая е „казано е това.“) от Ибн Аби ад-Дуня. Заслужава да се отбележи, че Файд ал Кадир всъщност цитира Ihyā '' Ulūm ad-Dīn.

Хадисът, както каза Ал-Мунауи, беше смятан за mawdū '(измислен) от Ибн ал-Джаузи в книгата му „Голяма колекция от измислени традиции“. Това се дължи на наличието на Сулейман Ан-Накхи (на арабски: سليمان النخعي) във веригата му на разказ и той е бил известен като лъжец, както е документирано в Az-Ziyādāt 'ala al-Mawdū'āt (3/555) от Ас-Суюти.