Всички знаем интуитивно, че има мощни връзки между храненето и секса, както и между секса и загубата на тегло. Всички мои клиенти, дори тези, които първоначално го отричат, ще се съгласят с това. За да имаме успех с постоянна загуба на тегло, повечето от нас трябва да проучат и да подредят динамиката на тези проблеми. Когато го направим, можем да постигнем забележителен успех. Когато не го направим и просто се опитваме да отслабнем проблема, не успяваме. Така че, следвайте ме при разглеждането на тези връзки и някои от начините, по които можем да преодолеем препятствията, които пречат на нашето щастие и здраве и успех при отслабване.

отслабване

Либидо - това е сексуалното влечение, нали?

Всъщност не. Докато повечето лекари днес смятат, че либидото означава сексуално влечение (както при намалено или повишено либидо), всъщност либидото описва и шофирането, когато изследвате идеите на д-р Зигмунд Фройд, бащата на психоанализата и този, който е създал термина " либидо. " Според Фройд (1966), либидото е психическата енергия, която оживява целия живот, разпределена от най-примитивната част от нашето Аз, "Id", "котел, пълен с кипящи вълнения". (стр. 537) Либидото се изразява като неумолимо желание и търсене на удоволствие. Това е частта от нас, която казва: "Искам удоволствие и го искам сега!"

Всеки, който е изпитвал глад, знае за какво говоря.

Интересно е да се отбележи, че учебниците по психология използват примера на гладен човек или кърмаче, когато обясняват какъв е идентификаторът и либидото. Те описват бебето, което хваща, изисква, желае и изпитва удоволствие от „сученето и преглъщането“ (Драпела, 1987, стр. 16).

Преодоляваме ли някога това желание и удоволствие при ядене, дъвчене, вкус и преглъщане? По дяволите, не. Всеки, който вече не желае и се наслаждава на яденето, не успява да процъфти и умира. Всеки, който отрича, че им харесва и желае да яде, заблуждава себе си, класически пример за отричане. Ние обичаме да ядем. Много от нас обичат да ядат.

В света на Фройд ние се развивахме през етапи, когато изпитвахме чувствено удоволствие чрез различни ерогенни зони, кулминиращи в сексуалния живот, за който повечето от нас се сещат, когато си мислят за „либидо“. Ние обаче не спираме да имаме чувствено удоволствие в една ерогенна зона, когато се преместим в друга фаза и ерогенна зона. Все още се чувства добре да ядем нещо страхотно, когато сме напълно зряло сексуално същество. Като шоколад. Или лазаня. Чувал съм много хора да описват някои вкусни лакомства като „по-добри от секса“.

Вместо да се отказват от удоволствие, клиентите, обучени по моя метод, стават експерти по задоволяване на тяхната нужда от удоволствие. Опитът да се откажете от удоволствието и удовлетворяването на вашите реални нужди е като да се опитвате да изтласкате вода нагоре с метла. Ще се провалиш. Успехът идва с по-доброто наслаждаване на храната и живота, без да се научите как да страдате от някаква диета или обувка.

Моите клиенти научават за всички нужди, които имаме, от тяло, ум и дух, и ние се справяме добре с тяхното удовлетворяване. Ние се справяме добре с осветяването на центровете за възнаграждение или удоволствие в нашия мозък, които трябва да бъдат осветени, за да поддържат живота ни. Тези центрове за удоволствие ще бъдат осветени, по един или друг начин, докато все още дишаме. От това нямате избор. Можете обаче да изберете какво да използвате, за да ги осветявате. Ако всичко, което имате, е да се храните, ще бъдете прекалено зависими от храната, като наркоман и шансовете ви да имате здравословен контрол върху храненето и да отслабнете ще бъде почти нула.

Сега може би си мислите, че ще ви кажа, че трябва да имате по-добър сексуален живот. Това може да е, но не там отивам. Не съм фройдист.

Фройд остана в секса. Той смяташе, че нашето физическо тяло създава психическата енергия и крайната цел на тази енергия е да създаде друго тяло чрез сексуален акт и след това да умре. Той смяташе, че това е истинската цел на живота. Той смяташе, че преяждането или прекаленото ангажиране с работа или творчество са заместители на секса. Условията му за това бяха „регресия“ и „сублимация“, резултат от сексуална дисфункция. Не съм съгласен. Мисля, че на Фройд липсваха няколко глави в книгата му за живота.

Други велики умове като Маслоу и Франкъл предложиха, че имаме нужди освен храна, секс и тяло. Те казаха, че изпитваме удоволствие и истински изразяваме енергията на живота си, като задоволяваме тези висши нужди, като да имаме смисъл и цел в живота, да имаме връзки, да изпитваме любов и „върхови преживявания“, да изпитваме духовност, дори трансцендентност. Храненето и сексът не са единствените начини, по които изпитваме удоволствие, не единствените начини, по които енергията на живота ни се изразява.

Точката? Храната, храненето и сексът са тясно свързани начини, по които изпитваме удоволствие, начини, по които изразяваме енергията, която трябва да бъде изразена. Въпреки това, за да бъдем свободни от зависимост от двете, трябва да се развием отвъд тях като единственото средство да изпитаме удоволствие и да изразим енергията на живота си.

Храната и сексът са неразривно свързани. Примамката за неограничено наслаждение от храната и сексуалността заради самите тях предизвика дълга история на културно напрежение. Обществата, които не успяват да ограничат изразяването на тези биологични двигатели, често се считат за обречени. Падането на Рим обикновено се изобразява като последица от излишъка - твърде много секс, храна и вино, консумирани в оргиите на богатите.

Епидемията от затлъстяване и нашата индивидуална борба с теглото може да са канарчетата във въглищната мина, когато вземете предвид тези последици.

Мисля, че наблюденията на Гейл са абсолютно верни. Ние сме обречени като личности и култура, ако всичко, за което живеем, е удоволствието от задоволяването на ниските ни нужди. Мисля, че трябва да живеем за удоволствието от задоволяването на по-висшите си нужди.

Не е нужно да се отказваме от удоволствията в живота, за да отслабнем трайно. Но със сигурност трябва да се променим. Моето решение е да се запознаете по-добре с вашите реални нужди и да станете още по-добри в изживяването на удоволствието от храната, секса и не само.

Следващия път: Как използваме храната и теглото, за да се справим със секса (или не).

За повече информация от Уилям Андерсън, Масачузетс, LMHC, кликнете тук.

Препратки:

[1] Freud, S. (1966), Пълните уводни лекции по психоанализа. Ню Йорк: Нортън

[2] Драпела, В. (1987), Преглед на теориите за личността. Томас

[3] Енциклопедия на храните и културата на Гейл (2003), The Gale Group, Inc.